الصفحه ٢٥ : » (٣).
__________________
(١) وقع في حديث جابر
عن الإمام أحمد «وأنا أحرم المدينة ما بين حرتيها» قال الحافظ ابن حجر : فادعى بعض
الصفحه ٤٢ : مسنده (٣ / ٤٨٠) ـ الحديث (١٥٢٣٣) وفيه زيد بن أسلم وهو لم يسمع من
جابر ـ رضياللهعنه
ـ قال الدوري عن ابن
الصفحه ٥٠ : / ١٣٨١). والإمام مالك في الموطأ في الجامع (٢ /
٨٨٧) ـ (٧).
والإمام أحمد في مسنده (٢ / ٦١١) ـ الحديث
الصفحه ١٨٥ :
باب في ذكر أحد ومساجده ومشهده الشريف ومعاهده
مواطن أفراحي
ومربى ما أربي
الصفحه ١٠٨ : عيوبّا ولكن الذي فيك أكثر يحكى عن
بعض السلف ، أنه [راى] بمكة ما لا يرتضي من سنائها ، فأنكره ، واضطرب فيه
الصفحه ١٥ :
أن تلحظها عيون
العناية الرحمانية. وتشملها سوابق الرعاية الصمدانية [فتندرج](١) في خزائن الملك
الصفحه ٩٧ : هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن
غالب بن فهد بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة
الصفحه ١٧٠ :
__________________
(١) ابن عدي في
الكامل في الضعفاء ٦ / ٢٤٢٤. وذكره العقيلي في الضعفاء ٤ / ٢٥٦. وذكره ابن الجوزي
في الموضوعات
الصفحه ١٩٥ : ٢ / ٤٢٢ و ٤٢٣ الحديث
٢٨٠٧.
(٢) قد اختلفت أجوبة
العلماء في الحكمة في قوله : [سبقك بها عكاشة] : فأخرج ابن
الصفحه ٤٤ : ، كما نقل عن مالك رحمهالله تعالى.
وقيل : البقاع لا
أثر لها في ذلك وفيه نظر
الصفحه ٧٥ : ). قال الحافظ
الهيثمي بعد ما عزاه للطبراني في الأوسط والكبير : فيه مسلمة ابن سالم وهو ضعيف.
انظر / مجمع
الصفحه ١٢٤ : : وادي العقيق اليوم ليس فيه ساكن وفيه بقايا أبنية
مندرسة تجد النفس برؤيتها أنسّا كما قال أبو تمام وما
الصفحه ١٨٢ :
علي سيف الله فقال النبي صلى الله تعالى وسلم عليه يا علي سمه الصيحاني (١) فذلك هو السبب فيه قال ابن حجر
الصفحه ١٧١ : طلعة واحدة على ممر
الأيام (١) حكي أنه كان في بستان ابن الخشاب بساحل القاهرة نخلة تحمل
أعذاقا نصف البسرة
الصفحه ٨٠ : ). والترمذي في فضل المدينة (٥ / ٧١٨) ـ الحديث (٣٩١٥).
والإمام مالك في الموطأ في القبلة (١٩٧١١) ـ الحديث (١١