وفي (الجاهل قبل) (١) الموت موت لأهله |
|
فأجسامهم في القبور قبور (٢) |
وإن أمرأ لم يحيى بالعلم ميت (٣) |
|
وليس له حتى النشور نشور (٤) |
وقال بعضهم اطلب العلم فلان ، يذم لك الزمان خير من أن يذم بك أخذه بعضهم فقال :
تجنيت أن تذم بك الليالي |
|
وحاول أن يذم لك الزمان |
ولا تحفل إذا كملت ذاتا |
|
أصبت الغرام حصل الهوان |
فذم الدهر للإنسان خير |
|
من الإنسان ذم به الأوان |
وقال آخر :
إذا رأيت حكيما لا تجالسه |
|
خلاف حكمته جن ولا بشر |
وهو الحكيم الذي في نفسه ذلك |
|
والشمس في حجراه والقمر |
فكن له خادما والزم نصيحته |
|
حتى تبين لك الآيات والسور |
وقال :
العلم في الرجل الحكيم زيادة |
|
ونقيضه في الأحمق الطياش |
مثل النهار يريد ابصار الورى |
|
نورّا ويعمى أعين الخفاش |
وقال :
إذا لم يزد علم الفتى قلبه هدى |
|
وسيرته عدلا وأخلاقه حسنا |
فبشره أن الله أولاه حسرة |
|
تغشيه حرمانّا وتوسعه حزنّا |
وقال :
فساد كبير عالم منهتك |
|
وأكبر منه جاهل متنسك |
هما فتنة من العالمين عظيمة |
|
لمن بهما من دينه يتمسك |
وقال :
ومن كان علم النفس مما يسره |
|
فإني امرء يا طالما ساني علمي |
ولم أر من الأشياء والحظ شاهد |
|
بما ادعى شيئّا أضر من الفهم |
__________________
(١) سقط من ب.
(٢) في ب [حتى النشور نشور].
(٣) في أ [ميّه].
(٤) في ب [قبل القبور قبور].