الصفحه ١٦٤ :
وقال :
ورب حمامة في
الدوح صارت
[تجيد النوح فنا بعد فن
الصفحه ١٠٤ : هذه السنين على رأس كل شهر لكل شخص حصة
ومقدارها ثلاثة أمداد مدنية وهي مقدار القوت الكافي للإنسان في
الصفحه ١٠٠ : وكونهم كسفينة نوح عليهالسلام من ركبها نجا. ومن تخلف عنها هلك. فالحذر [الحذر](٦) أن تكون ممن
الصفحه ١٢٥ :
فما لي في تغريد
كن مرام (٣)
فوجدي وشوقي
مسعد ومؤانس
ونوحي ودمعي
مطرب ومدام
الصفحه ١٦٣ :
__________________
(١) جاءت مكررة في أ.
(٢) سقط من ب.
(٣) جاء في ب [وايفك].
(٤) في ب [تمقت].
(٥) في ب [تجيد
بالنوح
الصفحه ١٨٨ : ، ولما عاد إلى
المدينة سمع النوح على قتلى الأنصار قال لكن حمزة لا بواكي له فسمع الأنصار فأمروا
نساءهم أن
الصفحه ١٧١ :
بول البقر وجفف
ثلاث مرات ، وغرس حملت كل نخلة منه مقدار نخلتين وإذا أخذ البسر الأحمر وحشي في
التمر
الصفحه ٦٠ : ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم
ـ عائشة وفيه «فإذا هي أنت» ، فأخبر أنه رأى في اليقظة ما رآه في نومه بعينه. ومن
الثاني : رؤيا البقر
الصفحه ٧٩ : فَثَمَّ وَجْهُ
اللهِ) [البقرة : ١١٥]
وما أعذب ما قال :
كما ذا تموه
بالشعبين والعلم
الصفحه ١٩٢ : هبوطهم بقوله تعالى (اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ) [البقرة : ٣٦]
[وفي بعض الأخبار لا سلامة من
الصفحه ٤٦ : ](٦)(٧)(٨)(٩)».
__________________
(١) في ب [وسدود].
(٢) في أ [وما أصدق
ما قال].
(٣) في أ [من].
(٤) في ب [ومنها].
(٥) بكسر الكاف
الصفحه ٢١٩ : بنيء بالهمزة فإن عدده بحساب الجمل ثلاثة وستون. كما
استخرجوا عدة الرسل من اسمه الكريم محمد. وذلك بطريق
الصفحه ١٨٣ :
من كان يخلق ما
يق
ول فحيلتي فيه
قليله
وفي القاموس كذا
كناية عن الشيء ، الكاف
الصفحه ١٨ : [والإبرام](٤) فإنه أعز الله تعالى ذاته ، وأطال وأطاب حياته ، لا جملة
من أخباره إلا ولها محل من الإعراب عن
الصفحه ٢٢ : ميلا وثلثي ميل](٢) كانت الجملة أربعة وعشرين ألف ميل وهي ثمانية آلاف فرسخ
وصحرء [سجار](٣) ووطاءة الكوفة