قلت وهي الآن من
أحسن أماكن قبا عمارة ونضارة وفيها إيوان كأنه كما يقال ايوان كسرى.
فائدة ايوان كسرى
على مرحلتين من بغداد بناه الملك ابرويز في نيف وعشرين سنة طوله مائة ذراع في عرض
خمسين في سمك مائة بالأجر الكبار والجص وطول الشرافة خمسة عشر ذراعّا كذا في كتاب
تحفة الأصحاب ونزهة الألباب نكتة من لطائف أخبار الملوك عن بعض رسلهم انه دخل على
كسرى فرأى في ايوانه اعوجاجا فسأل عن سببه فقيل له أنه كان مكان بيت لعجوز فقيرة
فسألها الملك بيعه وأرغبها فامتنعت فتركه وبنى الايوان كما هو عليه الآن فقال هذا
الاعوجاج خير من الاستقامة وكان كسرى وضع في ايوانه سلسلة ذات أجراس وجعل طرفها
خارجّا عن القبة ونادى من كان مظلوما فليحرك السلسلة ليعلم به الملك فيزيل ظلامته.
قال العسكري وهذا هو الأصل في قولهم حرك عليه السلسلة.
ويحكى أن كسرى كان
جالسّا في ايوانه فإذا حية قد دنت من عش حمامة في بعض شرف الايوان لتأكل فراخها
فرمى الحية بسهم فقتلها وقال هكذا نفعل بعدو من استجار بنا ثم ان الحمامة جاءت بجب
في منقارها فألقته بين يديه فأخذه وقال ازرعوه فنبت ريحانا لم يعرف فقال نعم ما
كافتنا به الحمامة.
كل الأمور إذا
نظرت إعارة
|
|
إلا الثناء فإنه
لك باقي
|
لو أنني خيرت كل
فضيلة
|
|
ما اخترت غير
مكارم الأخلاق
|
واشتهرت بئر النبي
صلى الله تعالى وسلم عليه كالشدقاء بالعنب الجيد وبالجملة فإن في قبا من الكروم
أنواعا مختلفة منها المدني وهو أنواع منه البرني ويقال له المراودي وهو أجودها
لرقته وحلاوته وهو يحاكي الزيني من أعناب الشام ومنه البيض وهو دونه ومنه السكر
وهو متوسط ومنها الحجازي وهو أنواع منه البياضي ويختلف في الرقة والغلظ ومنه
السوادي وهو أحسن منه ومنه الخمري وهو أجوده ولا عجم لصغاره وفي كتاب البركة في
السعي والحركة أن نوحا عليهالسلام شكى من الغم فأوحى الله تعالى إليه أن كل العنب الأسود
انتهى وأحسن العنب ما كان في حدائق قباء ثم العالية ثم جفاف ثم باقي بساتين المدينة وكان بالعقيق كروم كثيرة ويحكى أنه
كان لسعد بن أبي وقاص بالعقيق كرم تباع ثمرته بألف دينار فبلغه أن شبان المدينة
يصنعون منه الخمر فقطع أصول كرمه تتميم مانون كقانون ورانونا مقصور اسم سيل من جبل في يماني
__________________