الصفحه ٢٠٥ : غيره (١) :
يا آل بيت النبي
مني بذلت
في حبكم روحه
فما غبنا
من جاء عن
الصفحه ٥٤ : ب [الأليق].
(٤) سقط من أ.
(٥) في ب [اسطوان].
(٦) قال الإمام أحمد
في رواية عبد الله بن يزيد بن قسيط عن
الصفحه ٢١٠ : :
ولاح فلاحي في
اطراحي ببابه
وأيقنت أني منه
بالقصد راجع
فلا كان هذا آخر
العهد
الصفحه ٢٣ :
من الوارد الحرمة
الحاصلة لها بتوطينه عليهالسلام إياها ودفنه فيها ومعنى حرمت أوجبت حرمتها وحماها
الصفحه ٣٢ :
لقال غبار من
تراب يقابلها
أحب إلى قلبي
وأشهى من الخلد
فائدة : ذكر علماء
الخواص
الصفحه ١٥٥ : متعسر أو متعذر ومن المجربات درهم مستكا (٥) يطبخ في رخل ماء صاف (٦) في فخار جديد إلى أن يذهب ثلثه
الصفحه ١٨٦ : وبابه كله
مصفح بالحديد والقبر مجصص وعليه تابوت عليه ثوب من الحرير من خليع كسوة الضريح
النبوي ثم زاد فيه
الصفحه ٤٩ : بالنبي الأطهر «والحومة
التي فيها الروضة المقدسة بين القبر والمنبر» (٥) والتربة التي سمت على الآفاق
الصفحه ٤٥ : : أن
العالم من أهل المدينة أعلم منه من غير أهلها ، وفيه إشارة إلى أن للبقاع أثرّا في
ذلك وفي الأرض قطع
الصفحه ١٠٧ : اخطأت
فما اخطأ القدر
قال الإمام [الغزالي](٦) في فضل بيان علاج الغضب من كتاب الاحياء (٧) روى أبا
الصفحه ٢٠٧ : كان ينفع الحذر وقلد في ذاك من اختبر فلقد رأيت بخط بعض أكابر العلماء
فائدة صحيحة مجربة إذا انقضت المدة
الصفحه ٩٨ :
فكان السلطان سليم
عليه الرحمة هو أول من ملك الحرمين من آل عثمان وذلك في سنة تسع وعشرين وتسعماية.
ومن
الصفحه ٣١ : الصالحة
يورد صاحبه إلى الحوض ويقتضي شربه منه. قال : ونقل ابن زبالة أن ذرع ما بين المنبر
والبيت الذي فيه
الصفحه ٨٧ :
إمام
جامع الفضل قبلة
الأبرار
أول العاملين في
الخلق لكن
آخر
الصفحه ٤٢ : (٦ / ٢٧٨) ـ ٤٢١٤.
(٣) في أ [حالة].
(٤) في ب [حب].
(٥) سقط من أ.
(٦) منقطع : أخرجه
الإمام أحمد في