الصفحه ١٣٠ : شهدت أرض المدينة المنورة عظمة أحداثه
، وبطولة رجاله ، ثم يموت «العياشي» في شهر ربيع الأول من عام ١٤٠٠
الصفحه ١٣٤ : تلامذة الشيخ محمد أبي الطاهر الكوراني الذي مررنا على
ذكره في الحلقة الأولى من هذه الدراسة. لقد كان الفاسي
الصفحه ٦٦ : نادى الطلاب السعوديين في المملكة البريطانية المتحدة ، العدد الأول من
السنة الخامسة في المحرم ١٤٠٦ ه
الصفحه ٤٦ : طبعة ثانية سنة ١٣٩٩ ه ـ ١٩٧٩ م.
(٢٣) نسبة إلى
الخليفة ، وأول من قدم منهم المدينة المنورة سنة ٩٩٠ ه
الصفحه ٩٠ : ) في سنتها الرابعة. (٥)
ولقد أشار الدكتور
الغنام ـ إلى أن رشيد ملحس هو أول من أشار إلى وجود مخطوطة
الصفحه ٣٥ :
التحليل العروضي
لقصيدة السيد البيتي يجعلنا نؤكد أن الشاعر نأى بقصيدته عن هذا البحر ـ أي : الرجز
الصفحه ١١٣ : الأولى أن نثبت ،
من هذه المقدمة ، ما يكون دليلا على تنبه «الداغستاني» لهذه القضية التي لم يشغل
المؤلفون
الصفحه ١٠٦ : ، ومآثرها.
* الخامس : في فضل
المجاورة بها.
** في الباب الأول
: يسرد من فضائل المدينة ، من نحو : فضل
الصفحه ٢١ : ـ ١٧٤٢ م. وتتكون الملحمة
من مائة وثلاثة وستين بيتا من بحر البسيط.
وسوف نوطىء
للدراسة التحليلية التي سوف
الصفحه ٧٦ :
الحكيم الذي صقلته
تجارب الأيام ولا يتردد في أن يستثمر تجربته تلك استثمارا تلمح من خلاله تلك
الصفحه ١٢٨ :
نستشفه من تلك
الكلمات الشاعرية التي صدّر بها مؤلّفه تحت عنوان «وهكذا كان الفضل».
يقول
الصفحه ١٩ : أبدعها
الشاعر «البيتى» تحت تأثير أحداث فتنة سنة ١١٤٨ ه ـ ١٧٣٥ م ، وتتكون من أربعة
وستين بيتا من بحر
الصفحه ١٠١ : فتنة ١١٣٤ ه ـ ١٧٢١ م ، وتتكون القصيدة من
أربعة وستين بيتا ، من بحر الكامل ، ويفتتحها الشاعر قائلا
الصفحه ١٠٧ :
التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه ، فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب
المطهرين](٧) ويورد رأيا آخر يذكر
الصفحه ٤٢ : عصره ، ولربما كان الأولى أن نثبت من هذه المقدمة ، ما يكون
دليلا عل تنبه الداغستاني لهذه القضية التي لم