الصفحه ١١٠ : وأبحاث جغرافية
وتاريخية عن جزيرة العرب ، وكانت الطبعة الأولى منه سنة ١٣٨٩ ه ـ ١٩٦٩ م.
(٧) سورة التوبة
الصفحه ٣٤ : الحديث (٣).
في الحلقة الأولى
من هذه الدراسة ، التي خصصتها لمناقشة تعريف الملحمة بين الأدبين العربي
الصفحه ٢٠ :
سلوا عن حديث
الابتلا من بلى به
وأولى بنعت
السقم من مسه السقم
الصفحه ١٥ :
اليونان ، إلا أنه خلص إلى أن «المشارقة لم ينظموا الملاحم بالمعنى الصحيح ، فرغم
ما توفر للأعراب من أدوات
الصفحه ١٨ : حقبة هامة من أحقاب تاريخنا العلمي والثقافي في
الجزيرة العربية.
الملحمة الأولى :
التي أبدعها الشاعر
الصفحه ١٠٨ : ـ يقول : «يوشك أن يهلك رجل صالح ، فيدفن هناك ، فيتأسّى
به الناس» قال : فكان هو أول من دفن به. (١١
الصفحه ٨٩ : ، بتحقيق الجزء الأول من المتبقى من كتابه «أخبار
المدينة المنورة» تحت إشراف البروفسور «بوزورث» رئيس قسم
الصفحه ٩١ : بيد متأخرة. (١٣)
** يعضد الدكتور
الغنام ـ رأي الشيخ حمد الجاسر في أن أول من
الصفحه ٩٢ : ـ بروكلمان.
الذي أشار إلى أن أول من ألف في تاريخ المدينة المنورة بصورة خاصة هو محمد بن
الحسن بن زبالة ، من
الصفحه ١٧ :
شهدها المجتمع المدني في العصر الإسلامي الأول.
وأشهر هذه الفتن
ثلاث : وقعت الأولى منها سنة ١١٣٤ ه
الصفحه ١٢٣ : حتى
يتناسب المقطع الأول من العبارة مع مقطعها الثاني.
* يحاول الكاتب أن
يبرز ثقافته الأدبية ، أثنا
الصفحه ٧٥ : ـ لم يكن يعيش في صومعة فكرية كما يظن البعض وهذه قصائده
التي دعيت بالوطنيات في الجزء الأول من الديوان
الصفحه ١٢١ : وتسعين بيتا من بحر الكامل.
٣ ـ فتنة بشير أغا
، بين أغوات الحرم النبوي الشريف ، وأهل المدينة ، واشتركت
الصفحه ٩٧ : .
* إشارته
للأولويات التي حدثت بالمدينة ، كأول من اتخذ القضاء ، وأول من جلب إليها العمال
من أقطار أخرى ، ومتى
الصفحه ٢٨ : مجتمع المدينة
المنورة ، في القرن الثاني عشر الهجري ، ولهذا فهو ـ في البيت الأول من افتتاحية
ملحمته