الصفحه ٤٢٣ : الشعر لثعلب.
ورسائل ابن
المعتز ، إعجاز القرآن للباقلاني ، فصيح ثعلب ، مقامات الحريري بشرح الشريشي
الصفحه ٤٢٥ : من ألحانك
ـ ٧ ـ
وفي قرية صغيرة
قديمة من أعمال مركز المنصورة ، تسمى «تلبانة» ، ولد
الصفحه ٤٢٦ : حياتهم المعاصرة.
ولم يترك
الخفاجي القرية إلا في أثناء دراسته ، وظل وفيا لها ولأهلها الأبرياء البسطا
الصفحه ٤٥٣ : المفقودة لكتب
طبقات النحاة التي ألف فيها العلماء من قرون ، وأنه أثر فريد في بابه ونوعه ، فلم
يظهر في مدارس
الصفحه ٤٦٢ : حديثه «قرآن وسنة» ، وبه أضاف إلى تلاميذه تلاميذ لا يعرفهم ولم يروه
، ولكنهم أحبوه على البعد ، وعرفوه من
الصفحه ٤٦٤ :
الأمة أبو عبيدة ، عائد من الباكستان ، مذكرات واعظ أسير ، النيل في ضوء
القرآن من أجل فلسطين ، في
الصفحه ٤٧١ : زالت أبحاثه
الأدبية ترتفع إلى قمة عالية. وقد قرأت له سلسلة عن «الخطابة في الأندلس» بمجلة
الأزهر
الصفحه ٤٧٣ : فقد أراح واستراح!! ...
اقرأ مثلا كتب
الرجل : ١ ـ النيل في ضوء القرآن. ٢ ـ واجب الشاب العربي
الصفحه ٤٧٥ : عراقة
وأصالة دون أن يميل بها إلى استئصال وإبادة. ولتوضيح ذلك : قرأت للشرباصي على سبيل
المثال ـ ثلاثة
الصفحه ٤٧٩ : الشباب
العربي أيما تأثر ، بل تأثر به شباب العالم قاطبة.
وكان الخفاجي
المتنقل بين القرية والعاصمة صورة
الصفحه ٤٩٥ : ء ، والرعاية للأزهر ، ويكثر من
زيارته والصلاة فيه ، وأمر بتلاوة القرآن به ، وتصدق على فقراء طلابه.
وفي عام
الصفحه ٥١٣ : الصدح».
«وحفظت القرآن
ولي دون اثنتي عشرة سنة ، ثم حفظت المتون كمتن أبي شجاع ومنهج الفقه وألفية ابن
الصفحه ٥٢٠ : الخفاجي في مجموعة علوم القرآن.
٢٥ ـ السيرة
النبوية لنافع الخفاجي.
٢٦ ـ الفلسفة
لنافع الخفاجي.
٢٧
الصفحه ٥٢٩ : بالمخطوطات النفيسة ، وكانت تبلغ
١٠٦٩٨ كتابا ولكن أغلبها فقد في حريقين متتاليين في القرية والباقي بدد ولم
الصفحه ٥٣٤ : .
وعاد العالم
بعد ذلك فأقام بالقرية يطالع في أسفار الأدب وينظم القريض ويعالج نفسه من مرضه
العضال ، ثم