البحث في الأزهر في ألف عام
٥٧/١٦ الصفحه ٦٤ :
ليسعد الناس بالإسلام رغم أنوفهم (والمرء يثاب رغم أنفه).
ثم قال : لقد
علق أحد الغيورين على ذلك
الصفحه ٦٥ : عامت جثث الضحايا حوله في بحر من الدماء.
ثم تساءل مرة
أخرى : من الذين يباعدون بين الأزهر والمجتمع
الصفحه ١٠٤ : سبع مرات حول الدائرة التي ترسم له أمام السرادق المعد للاجتماع الرسمي
رمزا إلى الطواف حول الكعبة سبعة
الصفحه ١١٣ :
الدين الأفغاني إلى مصر لأول مرة سنة ١٢٨٦ ه أقام في القاهرة أربعين يوما ، تردد
فيها على الجامع الأزهر
الصفحه ١٥٥ :
من دراسات وبحوث وكتب ثقافية وعلمية ، تمثل الأزهر تمام التمثيل في فترة من
أعجب الفترات التي مر بها
الصفحه ١٦٤ : الهباوي في
شأنها يقول : هذه أول مرة يستمع الناس فيها إلى محاضرة تمكث ساعتين بدون سأم ولا
ملل.
٤ ـ زعم
الصفحه ١٧٠ : وضعا مرجعا لعلماء الوعظ وطلبته ، وقد طبع في مصر مرات
عديدة ـ وللشيخ غير هذين كتب ورسائل منها مجموعة
الصفحه ١٧٨ : أربع مرات ، ولعل هذا هو الذي ربى في حب المطالعة بعد
أن صرت طالبا بالجامع الأحمدي ، وقد أخذت شهادة
الصفحه ٢٢٠ : يسدي إلى
الدين واللغة أجل الخدمات على مر السنين ، حتى غدا كعبة لقصاده من سائر الأقطار الإسلامية
، كما
الصفحه ٢٢٧ : ، والهيئات التي يشملها في عهد الشيخ محمود شلتوت ، وأصبح
الجامع الأزهر لأول مرة بموجب هذا القانون (جامعة
الصفحه ٢٣٢ : فيما مر على التعليم في كل منهما من مراحل الإصلاح
والتطور : سواء في طريقة التعليم أو في نظام الاختبار أو
الصفحه ٢٤٤ : على ما مر وأدبر
، من إجراء الأمور على ما كانت عليه في الأيام الخالية : أيام آبائنا (٤) ...» ثم كانت
الصفحه ٢٥٣ : ، إمام العربية : أثير الدين
أبو حيان ، وقد مر ذكر أخذه عن ابن عصفور بتونس ، وجمال الدين بن هشام ، فأظهرا
الصفحه ٢٦٨ : أحمد حسن الباقوري ، والتف حوله علماء الزيتونة وعظموا مقدمه ، وقد خطب في
جامع الزيتونة وقد انتدب غير مرة
الصفحه ٢٧٣ : في العقيدة ، فجرحه لذلك». ولم تقف تلمذته للإمام الذهبي حائلا دون
نقده مر النقد لمخالفته هذا المنهج
