الصفحه ٥٣٠ : على مذهب النعمان».
(ب) الشعر
الأدبي الوجداني وهو كثير.
صور من شعره
قال : من قصيدة
طويلة مذكورة
الصفحه ١٣ : العشرين» ، ذهب فيه إلى أن رسالة الأزهر هي أن يفهم الناس الدين
على وجهه وأن ننقيه من التفسيرات الخاطئة التي
الصفحه ٣٣ :
في الولايات المتحدة والأرجنتين والملايو وأندونيسيا ، ولكنه على أية حال لم يحقق
بعد كل ما يرجوه من
الصفحه ٧٩ : سيئا على الرغم من
توافر الدواعي التي حمل على البحث فيها ، وأهمها إن مقام الخلافة منذ زمن الخليفة
الأول
الصفحه ١٠٧ : (١).
ومع ذلك فقد
كان هناك قلة من العلماء تعني بهذه العلوم وتدرسها ، ومن هؤلاء الشيخ حسن الجبرتي
الذي كان ذا
الصفحه ١٤٤ : قادة الثورة ، وقارن بين حياة مصر وشعبها المجيد الذي حكمه أبناؤه بعد أجيال
من الاضطهاد والعذاب ، وبين ما
الصفحه ١٤٦ :
فضلت عن الحق
القويم بصائره
يعد أساليب
الفناء بعلمه
هل العلم أن
يفنى من
الصفحه ١٤٨ :
في إعداد الثورات ورسم خطط المقاومة الشعبية مضحين في سبيل الدفاع عن الوطن
بأموالهم وأنفسهم فمنهم من
الصفحه ١٥٩ : الثلاثة :
الأساس العقيدي
الذي يملأ قلبه بالإيمان والسكينة.
والأساس
الاقتصادي الذي يكسوه من عدرى ويطعمه
الصفحه ١٦٨ :
واحد من أفراد الأزهر فهل ترونها مشاركة عن فهم وإدراك وتبصر وشجاعة حتى
إنها عصفت بصاحبها ، ورمت به
الصفحه ١٧٦ : المختلفة .. وقد مثل الأزهر والكلية في كثير من
المناسبات وكثير من اللجان ، فكان يرفع دائما من كرامة الأزهري
الصفحه ٢٠٢ : المغلقة منذ ١٩٤٠ حتى اليوم ، وكان من
المأمول افتتاحها لتظل صبغة الأزهر الجامعية موفورة له ، ولكن سياسة
الصفحه ٢١٩ : التاريخ صفته التعليمية ، وقصده
الطلاب من كل صوب ، وأصبح به طلبة متفرغون للدراسة ، وقد وفرت الدولة للمدرسين
الصفحه ٢٢٤ : ، أمام لجنة بعينها
شيخ الجامع الأزهر من بين علمائه).
ثم في عهد
مشيخة الشيخ سليم البشري صدر القانون رقم
الصفحه ٢٢٧ : تستهدف إصلاح الأزهر والنهوض به ، والارتفاع بمستواه
العلمي والمادي.
وهكذا تقلبت
الأحوال بالأزهر من عسر