الصفحه ٣١١ :
وإنما كانت
عنايته منصرفة إلى النثر في جميع فنونه وأغراضه ، وهذه نماذج منه :
١ ـ كتب في
رسالة
الصفحه ٤١٢ : الأزهر ويقدر جهاده إنما هو هيئة اليونسكو ونعتقد أيضا أن توجيه
العالم إلى الخير إنما هو إلى الأزهر .. إلى
الصفحه ١٢ :
٣ ـ إرسال
البعوث الأزهرية إلى شتى أرجاء البلاد الإسلامية لدراسة أحوالها وتهذيب أبنائها
الصفحه ٢٠ : أيقظته من نومه ، ونبهته بعض
الشيء إلى واجبه ، وكانت مبادئه وأفكاره بمثابة شعاع انبثق في أفق الأزهر
الصفحه ٦٢ :
انتقل إلى الرفيق الأعلى ، ثم تفرقوا في البلاد غازين فاتحين معلمين للناس
ما تعلموه من رسول الله صلى
الصفحه ٦٤ : بقوله : إذا كانت للعلماء قوة التأثير فهم ليسوا بحاجة
إلى القوة. وجوابي أن ذلك ممكن لقوم يريدون معرفة
الصفحه ٧٨ : ص ٦٥ و
٦٦ السلطان إلى عوامل أخرى من نحو الكمال الخلقي والتمييز الاجتماعي لا إلى وحي
الله وآيات كتابه
الصفحه ٩١ :
الأمر (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله
واليوم الآخر ذلك خير وأحسن
الصفحه ٩٦ : المرأة في جميع أطوارها
وعصورها. فقد دفعت هذه الغرائز المرأة في أسمى بيئة نسوية إلى تغليب العاطفة على
الصفحه ١١٣ : مملكته ، لفازوا بدرجة الكمال
، وانتظموا في سلك الأقدمين من فحول الرجال ، وربما يتعللون بالاحتياج إلى
الصفحه ١١٤ :
التعليم فقط ، بل كان يقصد منها الدعوى إلى الإصلاح ، وفتح باب الاجتهاد في
الدين والعلم وبث الأخلاق
الصفحه ١٦٢ : ومجالسي .. وإنما كنت بهذا الصدد
لأرد على من قال إن الأزهر لم يشعر بالدين الإسلامي المنتظر الذي يدعو إلى
الصفحه ١٧٣ : المنيا ، ثم نقل من هذا المسجد إلى المسجد الأموي بأسيوط
في يناير ١٩٢٦ ودخل مسابقة امتحان في التاريخ أعلنها
الصفحه ٢٢٨ : بلاد كثيرة من أفريقيا ، ومن آسيا ، وأزداد عدد المسلمين
عشرات الملايين ، وكانت بعوث الأمم المختلفة إلى
الصفحه ٢٤٦ : عنها المعز وآوى إلى المدينة. وانتشر الاضطراب في البلاد ، وقامت
إمارات الطوائف : في صفاقس ، وسوسة