الصفحه ١٧١ :
فترة اضمحل فيها الوعظ وقل الوعاظ لا في مصر وحدها بل في العالم الإسلامي
كله. والوعظ كما تعرف أهم
الصفحه ٢٢٨ : إليه شبابه ، وترتفع مكانته ، وينهض برسالته في الداخل والخارج ويصبح ابن
الأزهر قادرا على المشاركة بدور
الصفحه ٢٤٤ : ، ونقل عن الرقيق أن أبا بكر «كان يفتي في المحافل
باستحلال دم من أتى من المغرب ، ويستنفر الناس لقتالهم
الصفحه ٤٨٠ : رسالته
الجامعية «ابن المعتز وتراثه في الأدب والنقد والبيان» ونوقش فيها في أكتوبر عام
١٩٤٦ ، ونال بها
الصفحه ١٣٠ : في الأزهر من بدء الدولة الأيوبية فقد أريد إعادة الخطبة فيه ،
فامتنع قاضي القضاة تاج الدين ابن بنت
الصفحه ٣٦٥ :
الكتب ، وأخرجوها للناس : كجمال الدين بن منظور ، وجمال الدين بن هشام ،
وشمس الدين النويري ، وابن
الصفحه ٥١٢ : رحاب الهدى النبوي ، ٣ ـ والهدية
السعدية شرح الأربعين النبوية.
ـ
في الدراسات الأدبية : ١ ـ ابن زيدون
الصفحه ١٢٢ :
علم الصنعة وعلم الكاف ، وهو الذي ينصرف إليه علم الكيمياء عند غالب الناس
، فقد أفاد العلامة ابن حجر
الصفحه ٤٨٢ : «ابن المعتز
وتراثه في الأدب والنقد والبيان» وهي مطبوعة.
٣ ـ العامل
الثالث : مطالعاته الشخصية في الأدب
الصفحه ٤٨٨ :
وقال فيه الشاعر كامل أمين :
يا أخا الخير ،
يا خفاجة ، والخير شباب الندى وروح الحياة كل أرض نما
الصفحه ١٠٠ :
الأمة أن تمكنها من أن تتعلم كل ما يصلح لها في دينها ودنياها. وواجب عليها
أن تبذل جهدها في سبيل هذه
الصفحه ٢١٧ :
والغرض منه
وكان الغرض من
إنشائه أن يكون المسجد الرسمي للدولة في حاضرتها الجديدة ، وليكون موطن
الصفحه ٢٨٩ : في صباح كل يوم خمس عشرة عصا ،
ومثلها في كل مساء وحبسوا أتباعه وخدمه. وطلبوا زوجه وابنه فلم يجدوهما
الصفحه ٣١٧ : أعمال مديرية المنيا ، وهو الابن الثاني من
أولاد المرحوم حسن عبد الرازق (باشا) ، وبعد أن أتم تعليمه
الصفحه ٣٨٢ : م حينما استأذن ابن كلس الخليفة العزيز بالله في أن يعين بالأزهر
جماعة من الفقهاء للقراءة والدرس في كل جمعة