الصفحه ٣٦ : لأبنائهن ،
وليغرس في نفوسهن منذ الحداثة الإيمان بالله وحب الوطن ، وهو يعقد لذلك مئات
الدروس كل يوم من أقصى
الصفحه ٥٩ :
فالعلم نفسه تفوق لذته لذة الحصول على الدرجة ، والدخول في مضمار الحياة.
كانوا يجيدون تحضير الدروس
الصفحه ٢٦٣ :
في حلقة دروس والدهم وسائر أحبابهم وأصحابهم ممن فيه أهلية التحمل لهذا العلم (١) وقد كان الشيخ مرتضى
الصفحه ٢٥٩ : ، وما أظهر في دروسه ومجالسه ، مما نال
ثناءهم ، وجلب اعتناءهم لا سيما درسه في تفسير الآية الأولى من سورة
الصفحه ٢٦٦ : بتونس
داخلا في موضوعنا أولهما أن قوام مجلة المنار ، وأعظم مادتها ، إنما كان ما تنشره
من تلخيص دروس الشيخ
الصفحه ٢٦٧ : ١٣٤٠.
كما استمرت
آثار الدروس الأزهرية العليا محل الاعتناء والإقبال من الأساتذة الزيتونيين ،
والرواية
الصفحه ٤٦٢ :
قاهر التتار فمسجد عمر مكرم بالقاهرة وكان يتطوع بإلقاء الدروس الدينية فيها ،
فكان له بها مدرسة ثانية
الصفحه ٨ :
الدروس والمحاضرات ، وحدثت في تأليف الكتب أيضا ، وهذا المثل ينطبق علينا ،
ففي جميع الكتب التي تدرس
الصفحه ٩٩ : أحد أن المرأة ممنوعة
من تلقي دروس العلم والمعرفة أو من حضور مجالس العلم محتشمة لسماع تعاليم الدين
الصفحه ١٠٩ : المصرية في مباهج الآداب العصرية ، الذي يقول فيه عن محمد علي
وعهده (٢) إنه جدد دروس العلوم بعد اندراسها
الصفحه ١١٣ : لهم أمهات الكتب في علم الكلام والحكمة والهيئة والتصوف وأصول
الفقه ، ولم يكن يقصد من دروسه
الصفحه ١١٤ : بكل ما يمكنه من الوسائل التي توصل إليه.
وكان نشاطه
التعليمي ذا شعبتين : دروس علمية منظمة يلقيها في
الصفحه ١٣٣ : الكتب المخطوطة (٢).
والشهاب اسمه
أحمد بن محمد شهاب الدين الخفاجي المصري ، وقد ولد بسرياقوس وتلقى دروسه
الصفحه ١٣٥ : الدروس في الأزهر وطار صيته ، وتوفي في ٤١١+ ٥
١٢١٥ ه ـ ١٨٠١ م.
٨ ـ الشيخ حسن
العطار (١١٨٠ ـ ٢ ذي القعدة
الصفحه ١٣٨ :
الحفناوي أو الحفني ، كان سيد الأزهر في أيامه ، له حلقات الدروس الحافلة بنوابغ
الطلبة ، يقرأ فيها أغوص الكتب