الصفحه ٢٧٣ : هذين الكتابين كثير من هذه
الأمهات التي عبث بها الزمان.
وقد عالج ابن
السبكي في كتابه هذا ذلك المنهج
الصفحه ١٢١ : وكيفية استحالتها وتغييرها ـ كما
في الإحياء في الباب الثاني من كتاب العلم ـ فإن كان ذلك البحث على طريق أهل
الصفحه ٤٧٢ :
كتاب معاصر أو شاعر صاحب ، فلا ترضى عمّا يشيع فيه من تنويه وتقدير ...
فإذا اضطر الكاتب إلى النقد
الصفحه ٤٥٣ : المشهور «نشأة
النحو» ، الذي كان له أثره في نفسي وعقلي بل عند علماء العربية وثقاتها جميعا.
وأشهد أني فرحت
الصفحه ٨٥ :
ومع ذلك فقد
بدأت لجنة في عهد الشيخ المراغي في ترجمة القرآن ، ثم توقفت عن العمل ، ولم تنجز
شيئا من
الصفحه ٧٧ : الله عليه وسلم غامضة ومبهمة من كل جانب».
وإذا كان قد
اعترف ببعض أنظمة الحكم في الشريعة الإسلامية فإنه
الصفحه ٧٥ : المتعلقة
بأمور الدنيا ويضرب بآيات الكتاب العزيز وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض
الحائط؟ وما ذا يعمل
الصفحه ٥٣٩ : أعود في المستقبل القريب للكتابة عن هذا الشاعر الفذ في كتاب مستقل بعد أن
ننشر على جمهور العربية ما بقي
الصفحه ٥١٨ : المعارضة له
بطريق ما وإجازته بكل ما أفتى وما فعل ، والعهدة علينا في ذلك».
ويلي ذلك إجازة
شيخ الأزهر له
الصفحه ٢٧٤ : تفعلون» ثم يأتي إلى المفتين فيقول : «ومنهم طائفة تصلبت
في أمر دينها ، فجزاها الله خيرا ، تنكر المنكر
الصفحه ١٨٥ : الرنانة ، ونشرت له القصائد
الرفيعة ، وانضم إلى كتاب الوفد في الثورات الوطنية ، ثم صار عضوا في مجلس النواب
الصفحه ١٩٣ :
تعجب الكون
لها دودة
تجيئه في
منظر رائق
أصبحت الدودة
طفلا له
الصفحه ٣١٩ : البعيد ، ولكن الله آثر له الدار
الآخرة ، فكان ما أراد ، وترك الأمر لمن يخلفه ، ولله في ذلك حكمة ، وهو
الصفحه ٢٥٠ : أبو الحسن بن
عصفور ، وظهر كتابه «المقرب» في النحو وكتابه «الممتع» في التصريف ، وغيرها من
كتبه فطار
الصفحه ٤٠١ : الحنابلة بالأزهر .. وآخر بحوثه التي أعدها بحثا من
المقدس وبحثا عن الجهاد في سبيل الله .. وآخر كتاب ـ ما زال