الصفحه ٢٥٦ : بتونس في القرن نفسه ، ولا
سيما شرح القسطلاني على البخاري ، وكتاب المواهب اللدنية له وشرح العلامة
الصفحه ٢٧ : فهم
يتبعونهم ويتأنسون بهم ويمنحونهم الطاعة وينزلون على حكمهم ويلتمسون في سيرتهم
التفسير لمشكلات النفس
الصفحه ٣١٣ : الأجل ، قبل بلوغ الأمل ... الخ.
٥ ـ ومن أمثلة
كتابته العلمية قوله في أحد فصول رسالة التوحيد :
جا
الصفحه ٤٦٨ : ... البلد واحد ، والقائد واحد ، والوجهة واحدة ...
نصر الله كلمة الأمة ، وأعز بها شأن الحق والعدل ، وثبتها في
الصفحه ٤٥٥ :
من القسم الابتدائي ، وكان له كتاب ألفه في هذا المجال ، وسماه «نفحة
الريحان في علم البيان» ، وكان
الصفحه ٣١٠ : والتأليف
، ولكنه استرق من وقته فترات ألف فيها رسالة التوحيد وتفسير جزء عم ، الإسلام
والنصرانية مع العلم
الصفحه ٧٨ : الكريم ، كما أنه جعل الجهاد في موضع آخر من كتابه وسيلة كان على
النبي صلى الله عليه وسلم أن يلجأ إليها
الصفحه ٧٦ : رسول الله أنقص من فلانة؟ لا والله. فسبحان الله. يا
أم الربيع كتاب الله القصاص ومثل ما رواه البخاري في
الصفحه ٢٣٤ :
ألسنتهم تنطق بأسلوب كتاب الله ، وهو الأسلوب العربي المبين ، فحفظوا
القرآن من التحريف ، وحفظوا
الصفحه ٣٦١ : والإنجيل ـ وهما كتابان
منزلان ـ لا يقرآن في العالم المسيحي إلا في لغة كل قطر من أقطاره ، لذلك ظل
تأثيرهما
الصفحه ٩٦ : صلى الله عليه وسلم بنقصان العقل ورتب عليه ـ كما جاء في القرآن
الكريم ـ إن شهادة المرأة على النصف من
الصفحه ٦٥ : فضيلته : أن الأزهر في العرف التاريخي هو كالمسجد الذي ينشأ
قبل المدينة ثم تبنى المدينة بعده ، وضرب أمثلة
الصفحه ٧٩ : أنه لا بد للأمة ممن يقوم بأمرها في
الدين والدنيا فقد قال في ص ٢٢ «أما دعوى الإجماع في هذه المسألة
الصفحه ٢٨٧ : ألا يتعرض
لأهل العلم ، وألا يعاند في حكم أصدره القاضي ، وأرسل الشيخ كتابه هذا إلى يوسف بك
مع شيخين
الصفحه ٢٤٢ : أرسل قبل دخوله مصر إلى أبي
إسحاق بن شعبان صلة من مائة مثقال وكتابا ، فقرض ابن شعبان من الكتاب «بسم الله