الصفحه ٢٣٢ : في تعدد المراحل أو في
منهاج المواد ، أو في تغيير الكتاب : فقسمت مراحل التعليم في كل منهما إلى ثلاث
الصفحه ٤٧٨ :
فهو من سلالة
عربية عريقة ، ارخ لها في كتابه «بنو خفاجة وتاريخهم السياسى والأدبي» ،
والخفاجيون
الصفحه ٢٣٦ : ء المسجد شبهة ـ على ما يقول «ابن أبي زرع» في كتاب «الاستقصا
لأخبار المغرب الأقصى». وظلت «فاطمة» صائمة منذ
الصفحه ٣٣٧ :
كتاب في جامعة «أوكسفورد» مكتوب سنة ١٣٧٩ ..
وعند ما جاءت
الحملة الفرنسية إلى مصر ـ وهي أكبر فصل في
الصفحه ٣٨٥ :
وبهاءه. وقد تخرج فيه العديد من العلماء والأدباء والكتاب والخطباء
والشعراء في كل عصر وكل جيل.
أثر
الصفحه ٣٧١ : وقلمه ، وإذا كان الناس يقرءون الصحيفة أو الكتاب ولا
يقعون فيها على الخطأ الذي يفضح المستور ويكشف الغش
الصفحه ٨ : طريفة تجدونها في كتاب الولاة والقضاة للكندي :
«كان في مصر قاض شافعي المذهب في عصر الإمام الطحاوي. وكان
الصفحه ١٠٨ :
أن تناله بسوء ، وأن تقابل فضله بالجحود؟ وقد تلقى الشيخ حسن الجبرتي هذه
العلوم الرياضية في الأزهر
الصفحه ٢٥٢ : المغرب ، ممكنا لمصر منزلتها عند فقهاء المالكية
بتونس ، كما كان في كتاب التوضيح أثر ظاهر للمشيخة التونسية
الصفحه ٢٦٢ :
مباحثها ، في ما كتب هو أيضا على نفس الكتاب ، كما صرح بذلك في خطبة حاشيته
وفي ختامها.
وقد طبعت
الصفحه ٤٤٨ : .
وشرحه على كتاب
: (الإنصاف في مسائل الخلاف بين البصريين والكوفيين) في جزأين كبيرين ، ويدرسه
المستشرق
الصفحه ٣٤ :
الغرب ، ويجيدوا اللغات الأجنبية كتابة وخطابة ، ويكونوا مزاجا جديدا من
الدراسة يلائم ، حاجة العصر
الصفحه ٢٤٥ : وبخاصة في كتابه «إحياء علوم الدين».
وكانت المدارس
التي أنشأها صلاح الدين في مصر على مثال المدرسة
الصفحه ٣٥٧ : الاجتماع بين أرسطو
والفارابي وابن خلدون وغوستاف لوبون» وسيعكف أحد طلبة الدكتوراة فيها آنذاك على
كتابة رسالة
الصفحه ٧٠ :
والدراسة ، وكتابة ونشر بحوث جديدة عميقة عن الإسلام وعلومه وثقافاته.
٣ ـ فتح مراكز
ثقافية إسلامية في كل