الصفحه ٢٤٢ :
بمصر ، ثم انتصابه بجامع الزيتونة محدثا ومدرسا في منتصف القرن الثاني (١) حلقة أولى في سلسلة من
الصفحه ٢٠٨ :
أو أنه قد حاضر فيه يوما من الأيام.
ويذكر المقريزي
في خططه أن النساء كن يحضرن حلقات العلم في
الصفحه ٢٦٣ :
في حلقة دروس والدهم وسائر أحبابهم وأصحابهم ممن فيه أهلية التحمل لهذا العلم (١) وقد كان الشيخ مرتضى
الصفحه ٤٩٨ :
ومنهم كذلك
الشيخ الإمام الصوفي عبد الغني النابلسي الذي زار مصر عام ١١٠٥ ه ، والذي تصدر
حلقة علمية
الصفحه ٢٠٩ : بن سعيد المصري وهو أصحاب القراءات. وكان للأمام
الشافعي حلقة علمية فيه ، يدرس فيها مذهبه ، ويدوّن آرا
الصفحه ٤٩٣ :
الخليفة الفاطمي المعز لدين الله.
وفي يوم السبت
٢٤ من جمادى الأولى عام ٣٥٩ ه ـ ١٢ من أبريل ٩٧٠
الصفحه ٢٠٦ : ، وسواها ؛ كلها كانت مأوى
الحلقات العلمية الجامعية في تاريخ الإسلام ، والجامعة كذلك نسبة إلى الجامع بمعنى
الصفحه ٣٨٣ : ، وقد ظلت حلقات الدراسة فيه على
الرغم من ذلك مستمرة دون أن تحظى هذه الحلقات في ذلك العصر بكثير من رعاية
الصفحه ٣٨٦ : التي
هي أكبر محرر للأمم ، والجماعات والأفراد. من أغلال الجهل والجمود والتأخر.
وعاشت حلقات
الأزهر
الصفحه ٣٨٢ :
جمادي الأولى سنة ٣٥٩ ه ـ ٩٧٠ م ، ويذكر بعض المؤرخين أنه شرع في بنائه في
يوم السبت الرابع من شهر
الصفحه ٢٠٧ :
وحرص الخليفة
المعز الفاطمي كذلك على تكليف كبار العلماء بإقامة حلقات علمية في أروقة الأزهر
لتدريس
الصفحه ٢١٨ :
في سجل تخليدا لهذا الحدث الجديد ، ثم توالت حلقات بني النعمان ، وقد أسهمت
هذه الأسرة في نشر المذهب
الصفحه ٢٣٣ :
بجانب نظام الحلقة في طريقة التدريس ، ورتبت كتب التعليم على حسب ما بينها
من اختلاف في الحجم وفي
الصفحه ٢٣٦ : لم تكن القرويين عند نشأتها الأولى ، تشتمل إلا على
أربع صحون وعلى محراب وفناء غرست فيه بعض الأشجار
الصفحه ٢٤٩ : . وكان إنشاء المدارس الأولى بمصر في الفسطاط حول جامع عمرو. فهنالك أنشئت
المدرسة الصلاحية ، والمدرسة