الصفحه ٣٤٦ : وهي الأحداث التي تتصل بالوطن الإسلامي أو العربي ،
وإذا كانت هذه الأحداث قد غيرت من اتجاهه وتحول بسببها
الصفحه ١٠ : والحرية في هذا الوطن ما لكل فرد من أهل البلاد ، ونرجو أن
يفكروا طويلا فيما يفرضه عليهم دينهم من الهداية
الصفحه ٢١٢ :
احترام الحاكم لإرادة المحكومين ، وكسب من الثانية مبدأ آخر هو أن الأمة
مصدر السلطات ، وكانت بمثابة
الصفحه ٣٤٢ :
فعند ما جاء
نابليون بأول احتلال غربي للوطن العربي .. كان الأزهر هو القلعة التي اصطدم بها ،
بعد
الصفحه ٣٦٠ :
رجعوا إليهم ، لا يبغون من وراء ذلك مالا ولا جاها ولا شهرة.
ويعني الأزهر
فيما يعني الخانقاة التي
الصفحه ٣٧٠ : المنحرف والغريزة الحرة ، يحاولون أن تتقبلها العربية لغة الرسالة
الإلهية التي كرمت الإنسان وفصلته من سائر
الصفحه ٣٧٨ : كلاهما يحول بيني وبين أن يأخذني النوم الذي كان
يطاردني إذا آثرت أن أبقى في البيت.
وفرغت من
دراستي
الصفحه ٤٠٠ :
المجتمع ، إلى غير ذلك من صميم رسالة الأزهر التي هي جزء لا يتجزأ من رسالة
الإسلام ديننا الكريم
الصفحه ٤٣٣ : من مجرمي الحرب ، ومن الهابطين من الجو ، والصاعدين
من البحر. وتتبع الوطن المصري أنباء القتال أولا بأول
الصفحه ١٣٦ : عن كبار
شيوخه ، حتى أدرك منه قدرا جليلا ، وتصدر للتدريس فيه. وكان شديد الشغف بعلوم
العربية وآدابها
الصفحه ١٤٨ :
في إعداد الثورات ورسم خطط المقاومة الشعبية مضحين في سبيل الدفاع عن الوطن
بأموالهم وأنفسهم فمنهم من
الصفحه ٢٢٧ : تستهدف إصلاح الأزهر والنهوض به ، والارتفاع بمستواه
العلمي والمادي.
وهكذا تقلبت
الأحوال بالأزهر من عسر
الصفحه ٤٧٨ :
فهو من سلالة
عربية عريقة ، ارخ لها في كتابه «بنو خفاجة وتاريخهم السياسى والأدبي» ،
والخفاجيون
الصفحه ٦٦ :
السهام التي توجه إلى الأزهر محاولة النيل منه أو الغض من شأنه ليست موجهة إلى
أبناء الأزهر بقدر ما هي موجهة
الصفحه ٤٢٩ : الثاني من أكتوبر من هذا
العام توفي والده ، وبعد ذلك بعشرين عاما أي في يوم الخميس ٢٧ جمادى الثانية ١٣٧٥
ه