الصفحه ٤٦١ : يقول المرحوم أحمد أمين : إن من ينبغ من أبناء الأزهر لم
ينبغ بمنهجه وتوجيهه ولكن نبغ على الرغم من منهجه
الصفحه ٤٦٤ : » وسلسلة «آداب المجتمع في الإسلام» وسلسلة «الإسلام ومنهج
الاستقامة» وسلسلة «آدب السنة في بناء الأسرة
الصفحه ٤٧٣ : الوجداني ، ولهذه الطريقة حسناتها في استنهاض الهمم وحفز البواعث ، وإن
كانت لا تسلم من نقد يؤكدة عقل منهجي
الصفحه ٤٧٤ : الجامعية إلى الأساطير والأخيلة تنسج فيها خيوط البحث التاريخي ، ولم
أعجب بهذا المنهج ، فنقدته نقدا صريحا
الصفحه ٤٧٥ : هذه اليوميات ، لتتداخل في أبوبا عامة ، تتخذ
لها عناوين دالة موحية ...
وكنت أعتقد أن
هذا المنهج لا
الصفحه ٥١٣ : الصدح».
«وحفظت القرآن
ولي دون اثنتي عشرة سنة ، ثم حفظت المتون كمتن أبي شجاع ومنهج الفقه وألفية ابن
الصفحه ١٣٨ : ء
والأدباء بنسبة بيت الشعر إلى قائله. والقصيدة إلى منشئها. ويحتدم بينهم القتال
على ذلك. إذ بنا لا نجد هذه
الصفحه ١٨٣ : ء النابهين في الشعر العربي الحديث ، وهو (١) حسن بن محمد بن عبد الجواد بن عبد اللطيف ، زعيم بيت
القاياتي ، بيت
الصفحه ١٨٥ :
وبيت القاياتي
يستوطن إقليم المنيا ، وهو من بيوت الدين والتصوف في مصر.
ولد السيد حسن
القاياتي عام
الصفحه ٩١ : منكن في بيتها فإنها
تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله تعالى والجهاد سنام الإسلام وعموده وما دونه لا
الصفحه ١١٤ : بيته (في خان الخليلي) ، وكان
يتلقاها أمثال الشيخ محمد عبده ، والشيخ عبد الكريم سلمان ، والشيخ سعد زغلول
الصفحه ١٦٣ : ـ يغضب الرجل والغضب غول يغتال العقل فيطلق
زوجته ثم يبقى نادما على بيت هدمه وأبناء شتتهم ـ يطلق الرجل
الصفحه ١٨٤ : والنازع إلى عطنه ، والطائر إلى
فننه. وهو ـ إلى أنه بيت دين وكرم بيت علم وأدب وسياسة ، فمن أعلام علمائه
الصفحه ١٩٤ : عابثا
بكل ما في
البيت لا يفتر
يردد الأقوال
كالببغا
وفعله تقليد
الصفحه ١٦ :
ويقول : «إن هذا البيت يمكن إنشاده على ثمانية أوجه ، الخ.
ويشاركه في ذلك
علماء عصره ثم يأتي من