٢٠ ـ التاريخ والكتب الذي تدرس فيه هي تاريخ الخميس للقاضي حسين الديار بكري ، وإسعاف الراغبين للصبان ، ومقدمة ابن خلدون ، وتاريخه العبر وديوان المبتدأ والخبر ، والكامل لابن الأثير ، والخطط للمقريزي ، ونفح الطيب للمقري ، وتحفة الناظرين للشرقاوي ، والعقد الفريد لابن عبد ربه ، والطبقات الصغرى لابن السبكي ، وطبقات الشعراني ، ولواقح الأنوار له أيضا ، وخلاصة الأثر للحلبي ، وأخبار الأول للإسحاقي.

٢١ ـ الحساب والجبر ، والكتب التي تدرس فيهما هي الوسيلة لابن الهائم ، والتحفة السنية للسبط ، والسخاوية للسخاوي ، والياسمينية لابن الهائم ، ومنظومة في الحساب للأخضري ، ونزهة النظار لابن الهائم ، والدرة البيضاء للأخضري ، والخلاصة للعاملي ، والتخليص للدمياطي ، واللمعة لابن الهائم.

٢٢ ـ الميقات والهيئة ، والكتب التي تدرس فيهما هي دقائق الحقائق للسبط ، وخلاصة المختصرات لابن عائشة ، ورسالة في العمل بالربع للجبرتي ، والمقدمة لمحمد المجدي ، وتحفة الإخوان لابن قاسم ، والوضع على الجهات للمالكي الأندلسي ، وهداية الحائر للسبط ، ورسالة الوقت والقبلة للقليوبي ، ورسالة في معرفة التواريخ لابن مهدي ، ودستور علم الميقات لرضوان أفندي ، وزاد المسافرين لأحمد بن المجدي ، وتسهيل الدقائق لخليل الفرازي ، ورسالة المنحرفات له أيضا ، والتذكرة للطوسي ، والمطلع السعيد لحسين زائد.

٢٣ ـ الحكمة ، والكتب التي تدرس فيها هي الإشارات لابن سينا ، والهداية لأثير الدين الأبهري ، وحكمة العين للكاتبي ، ومقولات السجاعي ، ومقولات البليدي ، ومقولات المرصفي ، وغالية النشر لعبد الجواد القباني.