قائمة الکتاب
11. برهان الصدّيقين : معرفة الله عن طريق معرفة الوجود
١٩٣
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٦٥/١٦ الصفحه ١٠٨ : عليهم برداً وسلاماً » إلى آخر الحديث.
وعن ابن أُذينة ، عن
زرارة ، عن أبي جعفر الباقر عليهالسلام قال
الصفحه ١٩١ :
° كلام ابن سينا
لقد قسّم ابن سينا في
كتابه « الإشارات » وهو آخر مؤلفاته الفلسفية مضمون
الصفحه ١٩٩ : » إن كان وجوده مكتسباً من غيره.
هذا هو توضيح البرهان
المعروف ببرهان الصدّيقين والذي راح ابن سينا يعتز
الصفحه ٢١٣ : هذا الطريق ، وإلّا لكان ابن الطبيب طبيباً بالوراثة ، ولكان ابن العالم عالماً بالوراثة حتماً دون أن
الصفحه ٢٨٨ : :
( لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّـهَ هُوَ الْمَسِيحُ
ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا
الصفحه ٣٠٨ :
د. إذا كانت شخصية
الابن إلهاً (أي أحد الآلهة) فلماذا كان يعبد الابن أباه ؟ وهل يعقل أن يعبد إله
الصفحه ٣٨٢ : والأصنام
مدبّرة لجوانب من الكون.
يكتب ابن هشام في هذا
الصدد :
كان « عمرو بن لحي »
أول من أدخل الوثنية
الصفحه ٤٤٢ : ابن منظور في
« لسان العرب » : أصل العبودية : الخضوع والتذلّل.
٢. ويقول الراغب في «
المفردات
الصفحه ٥٣٠ : يلي نبذة
أُخرى من كلام ابن تيمية في هذا الصدد ، فهو يقول :
« والذين يدعون مع
الله آلهة أُخرى مثل
الصفحه ٥٣٤ : ؟ وماذا يقولون فيه وهو يبكي على ابنه أسفاً وحزناً في فراق ولده يوسف ، ليله
ونهاره ، ويسأل كل من لقيه عن
الصفحه ٥٣٩ :
وصوم رمضان ». (١)
وأخرج البخاري ـ
أيضاً ـ عن ابن عمر انّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال
الصفحه ٥٤٤ : ، كما
تشعر بذلك عبارة ابن تيمية إذ قال : « أن يسأله أن يزيل مرضه ويقضي دينه أو نحو
ذلك مما لا يقدر عليه
الصفحه ٥٤٥ : أفعاله سبحانه ولا يقل وضوح انتسابه إلى الله مما مثل به ابن تيمية.
وليست هذه النسبة إلى
غير الله إلّا
الصفحه ٥٦٣ : . (٢)
وما ذهب إليه ابن عبد
الوهاب ومن قبله ابن تيمية وأتباعهما من أنّ الآية هذه تدل على أنّ طلب الشفاعة لا
الصفحه ٦٤٩ : ء الكبار ، (كإفلاطون وأرسطوا وابن خلدون وغيرهم (١) ، وجود الدولة ضرورة حيوية لا بد منها
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ١ ]
