الصفحه ٣٩٦ : المقور لحفظ مياه المطر لوقت الحاجة إليها
مقيط ـ بضم الميم
وفتح القاف بعدها مثناة تحتية ساكنة فطاء مهملة
الصفحه ٤٣١ : ، بعدها هاء وآخره هاء ـ : جبل يقع
غربيّ سلمى ، ويشاهد من الطريق المتجه إلى سميرا على اليمين ، ويبعد عن
الصفحه ٤٥٨ :
نعيج : ـ بضم
النون بعدها عين مهملة مفتوحة فياء مثناة تحتية وآخره جيم ـ : جبيل يقع غرب دوقرا
شمال
الصفحه ٤٨٠ : يقع في الثلبوت (الشعبة) وهي الواسطة ، وعلى هذا فواقصة هذه تقع بعد سميراء
للمتجه إلى الحاجر ، قبل وادي
الصفحه ٤٨٧ : الحمزاوي ، من مال إبراهيم
باشا الوزير الأعظم ، ثم بعد العمارة رتّب لها مبلغا قدره من الفضة الكبار أربعة
الصفحه ٥٢٧ : ورأس تلبة شمالا.
هوبان : ـ بفتح
الهاء بعدها واو ساكنة فباء موحدة مفتوحة بعدها ألف وآخره نون ـ : قال
الصفحه ٢١ : أوله وبكسر النون ، بعده الياء أخت الواو ، على لفظ
جمع عثنون ـ رمل بأرض كلب ، قال الراعي :
وأعرض
الصفحه ٣٠ : )
وهذه المنزلة واقعة شمال تبوك بعد ذات الحاج.
العرايش ـ بالعين
والراء مفتوحتين فألف فياء تهمز فشين
الصفحه ٣٢ : ، بعد ضعف قبيلة كلب وانتشار
فروع قبيلة طيء بعد الإسلام
وفي «معجم البلدان»
: قال المسيّب بن علس فى يوم
الصفحه ٤٩ : كتاب «المناسك»
(١) : في وصف طريق الحج البصري بعد ذكر الحفر ، فماويّة : (ثم العشر .. إنما
سمّيت العشر
الصفحه ٥٥ :
العصميّة : ـ بضم
العين وإسكان الصاد وكسر الميم وفتح المثناة التحتية مشددة بعدها هاء ـ : حصن في
الصفحه ٥٨ : «معجم البلدان» : العقبة منزل في
طريق مكة بعد واقصة وقبل القاع لمن يريد مكة ، وهو ماء لبني عكرمة من بكر
الصفحه ٥٩ : (٤) ـ بعد ذكر أكره فالدركين ـ : ولم نبت إلا بقرب العقبة السوداء وهي عقبة صغيرة
في أرض سوداء ذات أحجار وأشجار
الصفحه ٦٢ : وبعده القاصد ، ثم وسميّ ، ثم شعيب قارح ، تجتمع
كلها في وادي عقدة ، وأسفل عقدة يدعى الرّوض ـ متسع من
الصفحه ٧٢ :
خطأ) ثم يفيض سيل الواديين بعد اجتماعهما وروافدهما في بلدة حقل ، على شاطئ خليج
العقبة.
وقد أصبح علقان