الصفحه ٤٥٢ :
كثير ، والبشر
والفرات قريب مما أسميت ، وكل ما أسميت يصب في الفرات ، ثم ترى أوائل الشام بعد
البشر
الصفحه ٧٥ : من الأخرى ، وهي الشمالية ـ منيفتان
يشاهدان من بعد (بقرب خط الطول ٢٩؟ ـ ٤٠؟ وخط العرض ٥٠؟ ـ ٢٨
الصفحه ٧٧ : ؟
وخط العرض ٥٢؟ ـ ٢٩؟).
العمير : ـ واد
يقع جنوب أمّ لج ، يقطعه المتجه منها جنوبا بعد مسيرة خمسة أكيال
الصفحه ١٣٩ : وادي نخلة الشامية في الحجاز وهذا هو الواقع في الطريق إلى المدينة من فيد.
٣ ـ واد سيأتي
تعريفه بعد هذا
الصفحه ١٧٩ : كتاب «المسالك» لابن فضل الله العمريّ (٣) في ذكر طريق الحج من الشام إلى المدينة ـ بعد ذكر بئر وادي
الصفحه ٢٣٢ :
وقال نصر (٢) : القسوميّات : ثمد فيه ركايا كثيرة ، عادلات عن طريق فلج
ذات اليمين ، سقاها عمر زبيب بن
الصفحه ٣٥١ :
مرحب قال : نعم
اسلكها!! فقال عمر رضياللهعنه : ألا سمّيت هذه الطريق أول مرة؟
مرحب ـ أيضا من
قرى
الصفحه ٣٧٩ :
معيّلة : ـ بفتح
الميم المهملة بعدها ياء مثناة تحتية مشددة مفتوحة فلام فهاء ـ : شعبة (تلعة) من
الصفحه ٤٠٧ :
مليحة ـ أيضا : ـ موضع
يقع بجوار البدع ، شمال ظبا ، بقرب الساحل ، فيه آثار عمران قديم ، تحدث عنه
الصفحه ٤٤٦ : ابن فضل الله
العمري في كتابه «مسالك الأبصار» منهل نبط بقوله : وهو جفار عذب ، يغسل صدأ
القلوب.
وقال
الصفحه ١٧٦ : السادن بعد ذلك إذا طرد طريدة أخذت منه ، فلم يزل
الفلس يعبد حتى ظهرت دعوة النبى صلىاللهعليهوسلم ، فبعث
الصفحه ٢٥٠ :
قليب الحميداني : من
الآبار الواقعة شرق جنوب مدينة حايل على بعد ١٥٠ كيلا وهي من مياه قبيلة مطير
الصفحه ١٤٢ :
إلى تيماء بعد
مسيرة ما يقارب عشرين كيلا من خيبر. وهذا الوادي هو الذي يمدّ شمال خيبر بالمياه.
ويفيض
الصفحه ٢١٧ : الأقرع ، كأنها سميت بذلك لقلة نباتها ـ : وهو
منزل في طريق مكة من الكوفة ، بعد المغيثة وقبل واقصة ، إذا
الصفحه ٢٧٣ : : ـ
بعد الكاف ألف ،
ثم ميم ثم سين مهملة :
قال البكريّ :
كامس جبل هناك وبه سميت الكامسيّة ـ قاله في شرح