الصفحه ٥٤ : الصاد المهملة بعدها ألف فميم ـ : سلسلة جبال جنوب أجا ، جنوب غربيّ
حايل بنحو ٨٠ كيلا. قال رشيد ابن طوعان
الصفحه ٥٧ : ، وأودية صغيرة غيره.
وأعلى شعيب علجان
يدعى الأبيض ، ينحدر من جبال حسما الشرقية.
وبعد أن تجتمع
فروع
الصفحه ٦٠ : عقبة أيلة ، وهي مبدأ الحجاز ، وأنت إذا أمعنت النظر وجدت ما بعدها من
الأرض والجبال يباين ما قبلها لناحية
الصفحه ٦٤ :
والعراق ذكره
المتنبّي ـ ثم أورد البيت الآتي : انتهى. ويحسن أن نورد ما قبله وما بعده ليتضح
المقصود
الصفحه ٦٦ : معروفا إلى ما بعد منتصف القرن التاسع فقد ذكر السمهودي
في «وفاء الوفاء» في الكلام على حمى ضرية أن سلطان
الصفحه ٦٨ : .
٤ ـ عقلة جديد : قرية جنوب سلمى على بعد ٢٤٠ كيلا من حايل غربها.
__________________
(١) «معجم البلدان
الصفحه ٦٩ : . وهي بين قريتي العظيم وسميراء.
١٠ ـ عقلة أبا القود ـ بضم القاف ـ
قرية تقع شرق حايل
على بعد ١٤٥ كيلا
الصفحه ٧٠ : ).
العقيّق : ـ تصغير
العقيق ـ واد يقع بعد الحوراء للمتجه إلى ينبع ، وقبل نبط ، وهو إلى نبط أقرب في
الطريق
الصفحه ٨٠ : .
العنابة ـ مؤنث ما
قبله ـ : ذكر في كتاب «المناسك» (١) أن العنابة بعد غمر مرزوق ، للمصعد على عشرين ميلا ونصف
الصفحه ٨٦ : ،
وأنه يقصد قوم عنتر ، وهم عبس ، إذ ذكر بعد ذلك قبيلة هتيم ، ووصفهم بالضّعة ، وهم
من بقايا عبس ، كما
الصفحه ٩٣ : بعد ٢٠٠ كيل تقريبا غرب الجبلين.
العود : ـ بفتح
العين ـ ويدعى مشاش العود ـ : ماء في النفود. في طرقه
الصفحه ٩٤ : خطأ :
ذراف وكذا يكتب) وهي على طريق المتجه من حائل إلى المستجدّة ، على بعد ٩١ كيلا من
حايل جنوبا ، وهي
الصفحه ٩٦ : في كتاب «شمال الحجاز» : إن قدامة والمقدسيّ
يذكران العويند فى مكانه الصحيح ـ بعد ظبة وليس قبلها ـ كما
الصفحه ١٠٠ : دخيل ب ٢٥٠٠. ولم أعرفها.
عينون ـ بالعين
مفتوحة بعدها مثناة تحتية ساكنة فنون مضمومة فواو ساكنة فنون
الصفحه ١٠١ : لعيون
القصب
واستراح القلب
بعد النصب
__________________
(١): «درر الفوائد