الصفحه ٨٨ :
ويظهر أن في كلام
الهجري خللا : (١) : فقد ذكر أن الجبيل بين الأجفر وفيد ، أي أنه شرق فيد. (٢) :
ذكر
الصفحه ٥٣٠ : !!
__________________
(١) «العرب» س ١٠ ص
٤٢٩.
(٢) الورقة : ١٥٣.
(٣) معجم استعجم.
وبيت مالك فى «معجم البلدان وقبله بيت آخر ولكنه
الصفحه ٤١٦ : انجلت
عنه غداة ضبابة
رأى وهو في بلد
خرانق منشد
وكل الأقوال التي
تقدمت لا تنطبق
الصفحه ٤٢٤ :
وعلى هذا فهو فى
شمال حزن بنى يربوع.
موقق : ـ قال
ياقوت في «معجم البلدان» : لا أدري ما أصله ـ قال
الصفحه ٤٩ : : (أنظر
العشّ ووادي العشاش).
عشر : ـ بضم العين
وفتح الشين فراء. على اسم الشجر المعروف ـ : في «معجم
الصفحه ٢٨٧ :
زيد بن بدر حاضر
بعراعر
وعلى كنيب مالك
بن حمار (١)
وعد البكريّ
الصفحه ٥٤٥ : فواو ساكنة فعين مهملة مفتوحة فهاء ـ قال في كتاب «بلاد
العرب» (٣) وأما بنو مالك بن جندب فلهم الينسوعة
الصفحه ٧٨ : المهملة وكسر الميم واسكان المثناة التحتية ـ بلدة دارسة في أعلى وادي
الرقم ـ الرقب الآن ـ تقع جنوب قرية بدع
الصفحه ٤٨٢ :
بجوّ وبال ،
النّفس والأبوان
وقال مضرّس بن
ربعيّ :
رأى القوم في
ديمومة مدلهمّة
الصفحه ١٦٣ : » : فردوس الإياد في بلاد بني يربوع. قال مالك بن نويرة :
وردّ عليهم
سرحهم حول دارهم
الصفحه ١١٨ : الجذمىّ من جذيمة أسد ، وجاء فيه :
كأنّهم بين ابن
ألية غدوة
وناصفة الغرّاء
هدي محلّل
الصفحه ٥٠٠ : باسكان الواو ولهذا يغلط بعضهم في كتابته فيكتبه (أوسيطى).
وسيطى البدع : قرية
تقع في وادي بدع ابن خلف
الصفحه ٣٦٠ : بسلمان هو نوفل بن عبد مناف ، إذ قبره فيه. وحسب تقدير ابن خرداذبة بين مسجد
سعد وبين المغيثة ١٤ ميلا
الصفحه ٣٥٥ : ، وهو جبل تيماء ، قال ذلك الهجريّ في شرح قول ابن الدّهىّ :
فإنّ عسى أن
تسلما وتغنّما
الصفحه ٢٠٨ : صغيرة خارجة عن أجا ، فيها نخل قليل
يقارب ال ٧٠٠ على ما جاء في كتاب الاستاذ ابن دخيل.
والواقع أنه واد