و (الوَرْدُ) : هذا النَّوْر الذي يُشمُّ ، قالوا : سُمّي بذلك (٢٨١ / ب) لحمرته. و (الورُودَة) (١) في الوان الدوابّ : لون يَضْرِب إلى الصُّفرة الحسنة. وفَرسٌ (وَرْد) والأنثى (وَرْدة) وقد (وَرُدَ ورودَةً). وفرسٌ (وَرْد) : أَغْبسُ (٢) سَمَنْد.
و (وَرْدَانُ) : غلامُ عَمرو بن العاص ، و (بنات وَرْدَان) : دودُ العَذِرة.
ورس : مِلحفةٌ (مورَّسة) : مصبوغة بالوَرْس ، وهو صِبْغ أصفر ، وقيل نَبْت طيّب الرائحة. وفي القانون : «الوَرْس شيء أحمر قانئ يُشبه سَحيق الزعفران ، وهو مجلوب من اليمن ، ويقال إنه يَنحَتُّ من أشجاره».
ورش : (الوَرَشانُ) : طائر ، وعن أبي حاتم : «الورَاشِين من الحمَام».
ورط : (ورَاط) : في (خل). [خلط].
ورق : (الوَرَق) بفتحتين : جمع (ورَقة) : جلودٌ رِقاق يُكتب فيها. ومنها (ورَق المُصحَف) ، وهو المراد في قوله : «لا يجوز السَّلَمُ في الورَق» ، وهو مستعار من ورق الشجر.
و (الوَرِق) بكسر الراء : المضروبُ من الفضة ، وكذا الرِّقةَ وجمعها (رِقُون) ومنها الحديث : «وفي الرِّقَة رُبْع العُشْر».
وعَرْفجَةُ اتَّخذ أَنْفا من وَرِق.
وجَمل (أَورَقُ) : آدَمُ. وفي التهذيب : «الأوْرَق من كل شيء : الذي يكون لونُه لونَ الرماد» (٣).
__________________
(١) ع : والوردة.
(٢) أي الذي لونه لون الرماد.
(٣) التهذيب ٩ / ٢٩٠.