[الواو مع الباء]
وبأ : (الوباء) بالمدّ (١) : المرض العامّ ، وأرض (وبيئةٌ) و (وَبِئَة) و (مَوْبُوءة) : كثُر مرضُها ، وقد (وَبِئتْ) و (وُبئتْ) وَبْئا (٢).
وبخ : (التوبيخ) : التعيير (٣) من باب اللوم.
وبر : (الوَبْر) : دُويبّة على قدر السِّنُّور ، غبراء صغيرة الذنب حسنة العينين شديدة الحياء ، تُدْجَن في البيوت أي تُحبس وتُعلَّم ، الواحدة (وَبْرة) ، قال في جمع التفاريق : «تُؤكل لأنها تَعْتلِف البقول».
وبص : (الوَبيص) : البريق واللمعان. يقال : (وَبَص وَبيصا) إذا لمَع. ومنه : «كنت أرى وبيصَ المسك على مفارق رسول الله عليهالسلام».
ولفظ الحديث كما في الصحيحين عن عائشة رضياللهعنها : (٢٧٧ / ب) «كأني أنظر إلى وَبيص الطيِّب في مفْرِق رسول الله عليهالسلام بعد ثلاثٍ من إحرامه». وبق : (وبَق) : هلَك ، (وُبوقا) (٤) ، و (أوبقتْه) ذنوبُه : أهلكته. وفلان يرتكب (المُوبقات) ، وقوله تعالى : «وَجَعَلْنا بَيْنَهُمْ مَوْبِقاً» (٥) أي مَهْلِكا من أودية جهنَّم ، أو مسافةً بعيدة.
وبه : (لا يُوبَه له) : في (طم). [طمر].
__________________
(١) بعدها في ع : «والقصر خطأ». وفي الصحاح والمختار : بالمد والقصر.
(٢) ع : وباءً.
(٣) ع : والتعيير.
(٤) سقط المصدر «وبوقا» من ع.
(٥) الكهف : ٥٢.