الكرخيّ في زكاة السائمة : «فإن كانت ترعَى حينا وحينا تُمان وتُعْلَف» وأما قوله : «السّائمةُ هي الراعية إذا كانت تكتفي بالرّعْي ويَمونها ذلك» فمجازٌ.
موه : (مَوَّه) الشيءَ : طلاه بماء الذهب أو الفضة ، وما تحت ذلك حديد أو شَبَهٌ ، ومنه قوله : (مُموَّه) أي مزخْرف. و (ماء السماء) : في (مز). [مزق].
و (المَاهُ) قصَبة البلد ؛ عن الأزهري (١). ومنه قولهم : ضُرِب (٢) هذا الدرهم بماهِ البصرة أو بماه فارس ، قال : وكأنه معرَّب.
و (ماه دينار) : حصن قديمٌ بين خَيْبر والمدينة.
[الميم مع الهاء]
مهر : (الماهر) : الحاذِق. وقد (مهَر) في صناعته (مهارةً) ، و (مهَرَ) المرأةَ : أعطاها المَهْر. ومنه المثل : «أحمقُ من المَمْهورة إحدى خَدَمتَيْها» (٣) وأَمْهرها (٢٥٦ / ب) : سَمَّى لها مَهرا وتزوَّجها به. ومنه ما رُوي «أن النجاشي أمهر أمَّ حبيبة أربعمائة دينارٍ وأدَّاها عن النبي عليهالسلام» ، وهو الصواب بدليل الرواية الأخرى : «أنه زوّجها النبيَّ عليهالسلام فبلَغه ذلك فأجاز النكاح». ونَهى عن (مَهر) البَغيّ : أي عن أجرة الفاجرة.
مهق : أبيض (أَمْهَق) : شديد البياض كلَون الجصّ.
مهل : (أمهلتُه) و (مهَّلْتُه) : أنظرته ولم أعاجِلْه ؛
__________________
(١) تهذيب اللغة ٦ / ٤٧٣ ولفظه : «الماه : قصب البلد».
(٢) سقطت كلمة «ضرب» من ع.
(٣) مجمع الأمثال ١ / ٢١٩.