كرر : (كَرَّهُ) : رَجَعَه (كَرًّا) ، و (كَرَّ) بنفسه (كُرورا) (٢٣٤ / أ) ، و (الكرَّة) : الحملة ، ومنها قوله عليهالسلام : «اللهَ اللهَ والكَرَّةَ على نبيّكم» أي اتقوا اللهَ وكُرُّوا الكرة إليه (١) : أي ارجِعوا إليه.
و (الكُرُّ) : مِكيالٌ لأهل العراق ، وجمعه (أكْرار) ، قال الأزهري (٢) : (الكُرُّ سِتّون قفيزا ، والقفيزُ ثمانيةُ مكاكيك ، والمَكُّوكُ صاعٌ ونصف ، وهو ثلاث كِيلَجات» ، قال : «وهو من هذا الحساب اثنا عشر وَسْقا ، كل وَسْق ستون صاعا».
وفي كتاب قُدَامة (٣) : الكُرُّ المُعدَّلُ ستون قفيزا ، والقفيز عَشرةُ أعشِراء ، والكُرُّ المعروف بالقَنْقَل كُرّان بالمُعدَّل : وهو بقُفْزانِ المُعدَّل مائة وعشرون قفيزا ، وهذا الكُرُّ للخَرْص ، ويُكال به البُسْر والتمر والزيتون بنواحي البصرة ، وقفيزُ الخَرْص خمسة وعشرون رطْلاً بالبغداديّ ، فكُرُّ القَنْقَل ثلاثةُ آلافِ رطل ، والكُرُّ المعروف بالهاشميّ ثلثُ المُعدَّل ، وهو بالمُعدَّل عشرون قفيزا ، وهذا الكُرُّ يُكال به الأَرُزّ ، والكُرُّ الهارُونيّ مساوِ له ، والأهوازيُّ مُساوٍ لهما ، والمختوم سُدْس القفيز ، والقفيز عُشْر الجريبِ.
وقوله : «استأجره للكُرّ بدرهم» أي لحمْل الكُرّ ، على حذف المضاف.
كرز : (الكَرِيزُ) : الأَقِط ، بوزن الكريم ، وبه سُمِّي جَدّ طلحة بن عبد الله بن كَرِيز الخُزاعيّ ، في السِّيَر ،
__________________
(١) ع : عليه.
(٢) التهذيب ٩ / ٤٤٣.
(٣) في هامش الأصل : هو ابن موسى.