فحص : (مَفْحَص) القَطاة بفتح الميم والحاء : (أُفْحوصُها) ، وهو الموضع الذي (تَفْحَصُ) التراب عنه ، أي تكشِفه وتُنحِّيه ، لتبيض فيه.
فحل : (الفُحَّال) واحد (فحاحيل) النخْل خاصة ، وهو ما يُلقَّحُ به من ذكَر النخْل ، و (الفَحْل) عامّ فيها وفي الحيوان وجمعه (فحول) و (فحُولة) ومنه : «وإن كان في نخيلها فُحولةٌ تَفْضُل من لَقاحها.
وفي حديث عثمان رضياللهعنه : «لا شفعة في بئرٍ ولا فَحْلٍ» أراد الفُحّال ، وذلك أنه ربما كان بين جماعةٍ فَحْلُ نخلٍ ، يأخذ كلٌّ من الشركاء فيه زمنَ تأبير إناث النخل (١) ما يُحتاج إليه من الحِرْق (٢) ، فإذا باع واحد من الشركاء نصيبه من ذلك الفَحْل رجلاً آخر ، فلا شُفعَة للشركاء فيه لأنه لا ينقسم. وهذا مذهب أهل المدينة.
[الفاء مع الخاء]
فخت : (فاخِتَة) : في (حم) (٣)
فختج : (الفُخْتَجُ) بفتح التاء وضمّها : المثلَّث ، وهو تعريب بُخْتَه.
فخذ : (الفخِذ) : ما بين الرُكبة والوَرِك ، وهي
__________________
(١) ع : زمن تأبير النخل.
(٢) وهو شمراخ الفحال يلقح به ـ القاموس. وفي هامش الأصلين : «وهو ذلك القلب الذي يؤخذ من طلع النخل ويوضع في الأنثي».
(٣) لم يذكرها المؤلف في «حم». والفاختة : من ذوات الأطواق من الحمام. وجمعها فواخت.