البحث في التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف
٨١/١٦ الصفحه ١١٥ :
__________________
(١) الرسائل : ٦٧.
(٢) أجاب عنها السيد
حسن الصدر في شرح الوجيزة في علم الدراية.
(٣) مقباس الهداية
المطبوع
الصفحه ١٣٠ : ، فإنّ كلام الشيخ الصدوق رحمة
الله في ( الإعتقادات ) مع العلم بروايته لأخبار التحريف في كتبه وحتى في ( من
الصفحه ١٣٥ :
بالقرآن في كتابنا
الموسوم بـ ( علم اليقين ) فمن أراده فليرجع إليه » (١).
وفي هذا الكتاب ذكر أن
الصفحه ١٥٠ : عن
الضعفاء كثيراً ، وصحب العياشي ، وأخذ عنه وتخرّج عليه في داره التي كانت مرتعاً
للشيعة وأهل العلم
الصفحه ٢٠٨ : الخليلي : « أخذ علم
أبيه وأبي زرعة ، وكان بحراً في العلوم ومعرفة الرجال ، ثقة حافظاً زاهداً ، يعدّ
من
الصفحه ٢٠٩ : العلاّمة ، شيخ خراسان ، إنفرد بالإتقان والضبط والحفظ ، وعمل
كتباً لم يسبق إليها وبورك له في علمه. (٤٥٨
الصفحه ٢١١ :
من تجوز نسبة التحريف إليه منهم.
فهل تجوز نسبة القول بالتحريف إليهم
جميعاً؟
لقد علم ممّا سبق
الصفحه ٣٠٢ : ذلك غيره من الأصحاب ، فكان من علم شيئاً
أولى ممّن لم يعلمه ، وكان علم أبي بكر وعثمان وعلي بخروج آية
الصفحه ٣٤٥ : مع ظهوره قد يخفى على بعضهم أو يغالط به » (١).
المقبلي
٩ ـ المقبلي (٢) في كتابه ( العلم الشامخ
الصفحه ٤١ : : «والمقصود
من هذا الكتاب علم معانيه وفنون أغراضه ، وأمّا الكلام في زيادته ونقصانه فممّا لا
يليق به أيضاً
الصفحه ٤٣ : الوصول )
أيضاً.
* ويقول الشيخ زين الدين البياضي
العاملي المتوفى سنة ٨٧٧ :
« علم بالضرورة تواتر
الصفحه ٤٤ : في علم الأصول ) كثيراً من عباراته فيها.
واعترض في الرسالة على نفسه بما يدلّ على النقيصة من أخبار
الصفحه ٤٦ : تتبّع الأخبار وتفحّص التواريخ
والآثار علم ـ علماً قطعيّاً ـ بأنّ القرآن قد بلغ أعلى درجات التواتر ، وأنّ
الصفحه ٤٧ : ٩٢
: ٧٥.
(٢) رياض السالكين
في شرح صحيفة سيّد العابدين ، الروضة ٤٢.
(٣) الفوائد في علم
الاُصول
الصفحه ٤٨ :
الفقه ، كتاب القرآن ، ٢٩٩.
(٢) شرح الوافية في
علم الاصول ـ مخطوط.
(٣) مفاتيح الأصول ،
مبحث حجية