الصفحه ٣٠٤ : ٢ : ٨٥
، وانظر البرهان ٢ : ٣٩ ـ ٤٠.
(٢) إرشاد الفحول :
١٨٩ ـ ١٩٠ ، وتقدّم نصّ عبارة السرخسي عن اصوله
الصفحه ٣٠٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم الأمّة بالنسخ كما
__________________
(١) تاريخ التشريع
الاسلامي.
(٢) الذريعة إلى
اصول
الصفحه ٣١٢ : جماعة في كتب الاصول وغيرها ، بل قطع الشافعي وأكثر أصحابه وأكثر
أهل الظاهر بامتناع نسخ الكتاب بالسنّة
الصفحه ٣١٣ : أو لم ينسخ ، بل تردّج الاصوليّون منهم في جواز تلاوة الجنب ما نسخت
تلاوته ، وفي جواز أن يمسّه المحدث
الصفحه ٣١٤ : علماً ولا عملاً ، ولا يعمل بها في الاصول القطعيّة التي أهمّها
القرآن ـ كما قيل ذلك ـ ... » (١).
وقال
الصفحه ٣١٥ : ، ولم يبلغه أمره به ، وهذا
تأويل منه وليس جحداً لكونهما قرآناً (٢).
__________________
(١) اصول
الصفحه ٣٣٦ : بكماله؟!
فسكت » (٣).
أمّا مسلم فقد « صنّف كتابه في بلده
بحضور اصوله في حياة كثير من مشايخه ، فكان
الصفحه ٣٤٥ :
والتحبير في شرح التحرير في اصول الفقه ، وعنه في أضواء على السنّة المحمديّة :
٣١٤.
(٢) صالح بن مهدي
الصفحه ٣٥٧ : عمر
__________________
(١) التلويح في اصول
الفقه ٢ : ٣٩٧.
(٢) صحيح البخاري ٥
: ١٨.
الصفحه ٣٦٦ : ـ (٦)
، وابن العماد
__________________
(١) المختصر في
الأصول ٢ : ٦٧.
(٢) المستصفى ١ :
١٦٤.
(٣) انظر
الصفحه ٣٣ : الإسلام في الصميم.
__________________
(١) تهذيب الأسماء
واللغات ، للحافظ النووي ١ : ٣٤٦.
الصفحه ١١٣ : : الكافي
للكليني ، من لا يحضره الفقيه للصدوق ، التهذيب والاستبصار للطوسي.
(٢) مقباس الهداية
في علم
الصفحه ١٤٩ : للعامي ، رحمة الله » (٢)
وقال شيخنا الجدّ المامقاني : « وربما حكي من بعض شرّاح التهذيب ـ والظاهر أنّه
الصفحه ١٥٠ : جليلاً ـ كان
يروي عن الضعفاء كثيراً أيضاً ، فلا اعتبار بكلّ أخبار هذا الكتاب حتى بعد تهذيب الشيخ
إيّاه
الصفحه ١٧٤ : » و « التهذيب »
و « وسائل الشيعة » من كتب الشيعة. وفي « صحيح البخاري » و « صحيح مسلم » و « مسند
أحمد » و « موطّأ