الصفحه ١٤٢ : المتبحّر
الخبير ، العالم الرباني والمشتهر في عصره بالمجلسي الثاني ، صاحب شرح المفاتيح في
مجلدات ، وكتاب
الصفحه ١٤٦ : من طرقهم
أيضاً » فيه : أنّ تلك
__________________
(١) شرح الكافي ١١ :
٧١ ـ ٧٢.
الصفحه ٤٨ :
الفقه ، كتاب القرآن ، ٢٩٩.
(٢) شرح الوافية في
علم الاصول ـ مخطوط.
(٣) مفاتيح الأصول ،
مبحث حجية
الصفحه ٣٢٤ :
قلت : وهو الذي أختاره ولا اعتقد سواه »
(١).
وقال أحمد بن عبدالرحيم الدهلوي في (
حجّة الله
الصفحه ٣٦٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى النجاشي يخطبها فزوّجه إيّاها
وأصدقها عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
صداقاً ، وذلك في سنة
الصفحه ٣١٩ :
٧ ـ إنّ ضرب ابن شنبوذ وقع في غير محلّه
ـ كمصادرة كتاب « الفرقان » ـ من حيث أنّ الذنب للصحابة
الصفحه ٩١ : عليهالسلام لهذا القرآن ، وسيأتي الكلام على هذا
أيضاً في الفصل المذكور.
__________________
(١) شرح
الصفحه ١٠٧ : أمير المؤمنين عليهالسلام
كتب القرآن وقدّم المنسوخ والناسخ. خرّج إبن أشته في المصاحف عن ابن سيرين : إنّ
الصفحه ٣١٥ :
ولما تضمّنته من حكم معاً ، وإن كان في القرآن الكريم ما يشعر بوقوع نسخ التلاوة ،
كقوله تعالى : ( وإذا
الصفحه ١٠٨ : (٤).
الشبهة الثالثة : القرآن في عهد الإمام المهدي عليهالسلام.
ومن الأحاديث المتقدّمة وغيرها ما يفيد
: أنّ
الصفحه ١٤٣ :
القرآن ووجوه إعجازه
في كتابه ( حق اليقين في معرفة اصول الدين ).
وأمّا عبارته في كتابه ( مصابيح
الصفحه ٢٦١ : أبو داود ولانسائي ،
وفي رواية لمسلم : نزل في القرآن عشر رضعات معلومات ثمّ نزل أيضاً خمس معلومات.
وفي
الصفحه ٩٧ : بأمر
النبي (٢) صلىاللهعليهوآلهوسلم بين المسلمين وتقرأ في بيوتهم؟
الحديث الثاني عشر :
من
الصفحه ٢٥٤ :
المصاحف ... »(١).
هذا هو الواقع في هذه المرحلة ، وما
خالفه يطرح أو يؤوّل كالحديث الذي روي
الصفحه ٣٨ : الدفّتين ، وهو ما في أيدي الناس ، ليس باكثر من ذلك ، ومبلغ سوره عند
الناس مائة وأربع عشر سورة ، وعندنا أن