البحث في التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف
٢٠/١ الصفحه ٣٣١ :
__________________
(١) تهذيب التهذيب ٧
: ٣٠.
(٢) سير أعلام
النبلاء ١٣ : ٧١ ، تهذيب التهذيب ٧ : ٢٩ ، الكاشف ٢ : ٢٠١.
الصفحه ٢٨٠ : (١).
__________________
(١) المصادر المنقول
ترجمة عنها عكرمة هي : تهذيب الكمال ، تهذيب التهذيب ٧ : ٢٧٣ ـ ٢٦٣ ، طبقات ابن
سعد ٥ : ٢٨٧
الصفحه ١١٤ : النوري ٣ : ٥٤١.
(٤) وكذا فعل
المحدّث الجزائري في شرح التهذيب ، قال المحدّث النوري : « والعجب من العلامة
الصفحه ١٣٣ :
في كتابه ( إختيار
معرفة الرجال ) (١)
بل يروي في ( تهذيب الأحكام ) ـ وهو أحد الكتب الأربعة ـ قضية
الصفحه ٢٣٠ : » والموصوف بـ « سيّد أهل
زمانه في علوم الدين والتقوى » وغير ذلك. أنظر ترجمته في حلية الأولياء ٦ : ٣٥٦ ،
تهذيب
الصفحه ٣٣٠ : .
(٤) سير أعلام
النبلاء ١٣ : ٨١.
(٥) تهذيب التهذيب ٧
: ٣٠.
الصفحه ٣٣ : الإسلام في الصميم.
__________________
(١) تهذيب الأسماء
واللغات ، للحافظ النووي ١ : ٣٤٦.
الصفحه ٥١ : الاصولي « تهذيب الاصول » في مبحث حجّية ظواهر
القرآن.
* والسيد أبوالقاسم الخوئي في كتابه «
البيان في
الصفحه ١١٣ : : الكافي
للكليني ، من لا يحضره الفقيه للصدوق ، التهذيب والاستبصار للطوسي.
(٢) مقباس الهداية
في علم
الصفحه ١١٨ : الحجّية اخذ
به وإلاّ فلا ، كما الشيخ المجلسي المحدّث الجزائري بالنسبة إلى ( الكافي ) و (
التهذيب ).
الصفحه ١٢٥ : الخميني كما في « تهذيب
الاصول ».
والسيد أبي القاسم الخوئي صاحب « البيان
في تفسير القرآن ».
المحدّثون
الصفحه ١٤٩ : للعامي ، رحمة الله » (٢)
وقال شيخنا الجدّ المامقاني : « وربما حكي من بعض شرّاح التهذيب ـ والظاهر أنّه
الصفحه ١٥٠ : جليلاً ـ كان
يروي عن الضعفاء كثيراً أيضاً ، فلا اعتبار بكلّ أخبار هذا الكتاب حتى بعد تهذيب الشيخ
إيّاه
الصفحه ١٦٢ : الشيخ المفيد (١).
وعن الشيخ في التهذيب بعد حديث لحذيفة :
« إنّه لا يصلح العمل بحديث حذيفة ، لأن متنه
الصفحه ١٧٤ : » و « التهذيب »
و « وسائل الشيعة » من كتب الشيعة. وفي « صحيح البخاري » و « صحيح مسلم » و « مسند
أحمد » و « موطّأ