الصفحه ٢٥٤ : ء من القرآن إلاّ جاء به ، فجاء الناس بما عندهم
، فجعل يسألهم عليه البيّنة أنّهم سمعوه من رسول الله. ثمّ
الصفحه ٢٨٩ :
وفاته بأمر منه ، وإذ قد فعل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
ذلك كيف يقول زيد لأبي بكر : « كيف تفعلون
الصفحه ٣٠٨ : ـ إذا لو فعل لنقل
ـ ولذا بقي اُبَيّ ـ كما في حديث آخر عن أبي ذرّ ـ يقرأ الآية بعد رسول الله
الصفحه ٣١٢ : نقرأ من القرآن : ( وأخوانكم
من الرضاعة )
وأمّا قول من قال : إنّ هذا كان يقرأ بعد وفاة رسول الله
الصفحه ٦٤ :
عما كانت نازلة
عليه.
ومن تلك الأحاديث :
قول الإمام الباقر عن أبيه عن جده عن
رسول الله
الصفحه ٧٠ : ، ولا تكشف الظلمات إلاّ به »
(١).
وعن الريان بن الصلت قال : « قلت للرضا عليهالسلام يا ابن رسول الله
الصفحه ٧٢ : والرسول لهذه
الامة من الخير والصلاح والرشاد ، إلى يوم القيامة ، حتى أنّ ابن عباس كان يقول ـ
فيما يروى عنه
الصفحه ٧٤ : وسكناته ، وحروفه وكلماته ، وآياته وسورة ،
تواتراً قطعياً عن الأئمّة الطاهرين عليهمالسلام
عن جدّهم رسول
الصفحه ٨٠ :
٨ ـ كون القرآن مجموعاً على عهد الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم.
٩ ـ عناية القرآن مجموعاً على عهد
الصفحه ٨٩ :
آبائهم ، وما ترك
أبولهب إلاّ للإزراء على رسول الله صلىاللهعليهوآله
، لأنّه عمه» (١).
١٤ ـ عن
الصفحه ١٦٩ : » (١).
وفي رواية مسلم والترمذي : « أنا والله
هكذا سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله
يقرؤها ، وهؤلاء يريدونني
الصفحه ١٧١ : زمن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم مائتي آية ، فلمّا كتب عثمان المصاحف
لم يقدر منها إلاّ على ما هو
الصفحه ١٧٥ :
، أنّه لمّا جلد شراحة الهمدانيّة يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة قال : حددتها
بكتاب الله ورجمتها بسنّة رسول
الصفحه ١٧٧ : مات
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وتشاغلنا
بموته دخل داجن فأكلها » (١).
٣ ـ وأورد الحافظ جلال
الصفحه ١٨١ :
وأبو يعلى والطبراني
، عن زيد بن أرقم ، قال : كنّا نقرأ على عهد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم