الصفحه ٤٧ :
... » (١).
* وهو
ظاهر كلام السيد علي بن معصوم المدني الشيرازي ـ المتوفّى سنة ١١١٨ ـ في « شرح
الصحيفة السجادية
الصفحه ١١٥ :
المجلسي ، فإنّه شرح
الكتاب المذكور على أساس النظر في أسانيده ، فعيّن الصحيح منها والضعيف والموثّق
الصفحه ١٤٥ : ، ماهراً في العقول
والمنقول ، جامعاً للفروع والاصول » (٢).
فإنّه يستفاد من كلام له في ( شرح
الكافي
الصفحه ٣٩ :
__________________
(١) رسالة
الإعتقادات ، المطبوعة مع شرح الباب الحادي عشر ص ٩٣.
(٢) أوائل المقالات
في المذاهب المختارات
الصفحه ٤٤ :
٩٤٠ ـ رسالة في نفي النقيصة في القرآن الكريم ، أورد السيد محسن الأعرجي البغدادي
في كتابه ( شرح الوافية
الصفحه ٤٩ : ( شرح الرسائل في علم الاصول )
واستدل له بوجوه ، ثم ذكر وجوهاً لتأويل ما دلّ بظاهره على الخلاف
الصفحه ١٠٨ : ١ : ٣.
(٣) الصافي ١ : ٤٢.
(٤) بحر الفوائد ٩٩
عن شرح الوافية.
الصفحه ١٢٠ : ... » (٣).
__________________
(١) المعتبر في شرح
المختصر للمحقّق الحلّي : ٢.
(٢) رجال الكشي : ٥٩٣
/ ٢.
(٣) رجال الكشي :
ترجمة المغيرة
الصفحه ١٣٨ : والضياع والتبعثر ، ولذا نرى أنّه لم
يصنع فيه ما صنع
في كتابه ( مرآة العقول ) في شرح كتاب
الكافي للكليني
الصفحه ١٤١ : الرّجل من العلماء الأخباريين ، ولذا استغرب منه المحّدث النوري اعتماده على
تقسيم الأخبار وتنويعها في شرحه
الصفحه ١٤٤ : عالم محقّق
، له كتب منها شرح
__________________
(١) مصابيح الأنوار
في حل مشكلات الأخبار ٢ : ٢٩٤
الصفحه ١٤٦ : من طرقهم
أيضاً » فيه : أنّ تلك
__________________
(١) شرح الكافي ١١ :
٧١ ـ ٧٢.
الصفحه ١٤٧ : القرآن أخذاً بظواهر الأخبار ، ولكن حكى
السيد شرف الدين والشيخ الاُوردبادي أنه قال في شرح الكافي : « يظهر
الصفحه ١٧٥ : ، ٣ : ٥٥٢ وهو في مسالك الأفهام ، جواهر الكلام في شرح شرائع الاسلام ٤١ :
٣٠ وغيرها ، ورواه أحمد والبخاري
الصفحه ٣٤٧ : ، وعنه في أضواء على السنّة المحمديّة : ٣٢٦.
(٤) شرح ألفيّة
السيوطي ، عنه في أضواء على السنّة المحمديّة