ج ـ بالاصل «ابو عبد الله بن محمد الرحمن عبد الله بن محمود» وعلامات الخطأ مكتوبة فوق «الله» الاولى و «بن محمد» التي بعدها ، ولعل الاسم الصحيح هو «ابو عبد الرحمن عبد الله بن محمود» وهو ما اثبتناه.
ح ـ بالاصل «كان» وقد صححتها استنادا الى كتب الحديث.
خ ـ سبق وروى هذا الحديث في مواضع اخرى (راجع ورقة ٣٦ أ).
الترجمة ـ ١٦٦
أ ـ كلمة «محمد» مكتوبة بالحاشية بخط الناسخ ومؤشر موضعها من المتن واضفنا بعدها كلمة «بن» ليستقيم النسب.
ب ـ بالاصل «وحدث ذلك على الحس» وفوقها علامة الخطأ فصححناها كما ترى ليستقيم المعنى.
ت ـ كذا بالاصل ولعل المقصود «ابوه» حيث ان والد «ابن ابي العوام» اسمه احمد بن ابي العوام الرياحي التميمي ، وليس من المعقول ان يكون هو نفسه «احمد بن حوز الخراساني» ومع ذلك فانني لم اجد لاي منهما ذكرا في المراجع المتيسرة.
ث ـ كذا بالاصل ، ولعلها «العمرى».
ج ـ اي عبد الله بن عباس (ورقة ٣٢ ب).
ح ـ ليس في كتب الحديث المعروفة ذكر لهذا الحديث ، الا ان هناك بعض الاحاديث التي تتضمن الحث على الجماعة ونبذ الفرقة (انظر «سنن النسائي» ٧ / ٩٣ و ١٢٣ ، «جامع الترمذي» ٢ / ٢٥ ، «سنن