الدارمي» ٢ / ١٥٨ «مسند احمد» ٤ / ١٦٤ و ٢٤٥ ، ٥ / ٣٧٠ ، «سنن ابي داود» ٢ / ٥٤٢ ، والجدير بالملاحظة ان المؤلف لم يرفع الحديث الى النبي ـ ص ـ خلافا للمعتاد ، وانما وقف عند ابن عباس ولذا فهناك احتمال ان يكون هذا القول مجرد قول مأثور يتفق في عمومه مع السنة النبوية.
الترجمة ـ ١٦٨
أ ـ اي ابن الاستاذ صاحب الترجمة ـ ١٦٦.
ب ـ المقصود كتاب «بيان فوق المبتدعين» آنف الذكر (ورقة ١٣٠ ب).
الترجمة ـ ١٦٩
أ ـ بالاصل «اخرى».
ب ـ بالاصل «اعتماد الستة» ولم اهتد الى المقصود وهل هذا يعني انه اسم الكتاب موضوع البحث.
ت ـ تكرر الاسم مرتين بالاصل ، ستأتي ترجمته (ورقة ١٣٢).
ث ـ يبدو ان في الامر التباسا لان لعيسى بن لل ولدا اسمه محمد وكنيته ابو بكر وقد سبق ذكره (ورقة ١٣١ أ) وستأتي ترجمته ، بينما نحن هنا حيال ولدين احدهما محمد والآخر ابو بكر ، ولعله وقع سهوا.
ج ـ كذا بالاصل وحقها ان تكون «سبع عشرة».
ح ـ يمكن قراءتها «للان او بلان» ، ولم اجد في كتب البلدان قرية بهذا الاسم.