ب ـ لم اهتد لقراءتها وهل هي بالقاف أو بالفاء ، فان كانت الاولى فهي من الوقر وهو الثقل يحمل على الظهر او على الرأس او الحمل الثقيل او الخفيف وما بينهما ، ووقر العظم كسره كما في «اساس البلاغة». اما اذا كانت بالفاء ، فمنها القول «وفرت عرضه اذا اثنيت عليه» ، ويقال وفرا وفورا اي كرم ولم يتبذل ، والوفور التمام كما في «لسان العرب».
ت ـ كلمة «ذا» غير موجودة بالاصل.
ث ـ اي يوسف الصديق ـ ع ـ.
ج ـ ابتلاه بمعنى امتحنه والاسم «البلوى» والبلاء يكون في الخير والشر ، وقيل البلوى وهي الحاجة والفقر (انظر «لسان العرب» و «قاموس دوزى») ولعل المقصود ببني البلوى هم البشر.
ح ـ يبدو انه رواه بالضم ـ كما يتضح من تعليق المؤلف في آخر المقطوعة ـ والصحيح ان يكسر لوقوعه بعد «سوى».
خ ـ بياض في موضع الشطر الأول وربما نسيه المؤلف.
د ـ هو جد المؤلف.
ذ ـ يقال «يكتب كتبا» وهو المصدر المقيس (تاج العروس).
الترجمة ـ ١٣٢
أ ـ هنا بالاصل كلمة «حياله» وعليها علامة الخطأ فحذفناها.
ب ـ بالاصل «حسين» والتصحيح عن ابن الشعار (ج ٤ / ورقة ٢٠٠).
ت ـ هنا بالاصل كلمة «ألم» فحذفناها ليستقيم الوزن.