الصفحه ٢٩٥ :
عن مواطن الشرف
ليتزلفوا إلى من اعتقدوا أن في أيديهم إسعادهم. وكم من بيوت خربت بسبب هذا التمجد
الصفحه ٣١٥ :
منهم من الموت
قوية تبعا لقاعدة بقاء الأنسب. وهم لا طبيب عندهم ولا جراح ولا قابلة إلا ما
تعلموه من
الصفحه ٣١٧ :
المفاخر ومغاليق المآثر وهم المذكورون وهم المشهورون ، ومصير غيرهم إلى الخمول
والعفاء.
من أجل هذا كان
على
الصفحه ٢١ :
كنيسة لدّ التي
أنشئت في النصف الثاني من القرن الثاني عشر ، كما خرب كثيرا من الكنائس في عهده
وخرب
الصفحه ٥٣ :
طرابلس الجامع المنصوري وهو غلط بين لأن الملك المنصور قلاوون هو أبو الأشرفي باني
الجامع المذكور.
ومنها
الصفحه ٥٩ : القمر
للأمير فخر الدين عثمان المعني وعهدي به والمسيحيون من أهل جواره يحافظون عليه إذ
ليس هناك من يصلي
الصفحه ١١٥ : يتصل من الجانب الغربي من جامع حلبمدرسة للحنفية تناسب
الجامع حسنا وإتقان صنعة ، فهما في الحسن روضة تجاور
الصفحه ١٢٨ : .
ومنها (٣٤٧) «الأمينية»
بمدينة بصرى ، وكانت عامرة في القرن السادس ولم نعلم اسم بانيها.
وكان في المعرة
الصفحه ١٤٩ :
دار من معاليما
تعرف بدار الشيخ شهاب الدين بن الهائم ، ثم عرفت ببني الوفا لسكناهم بها، وتعرف
قديما
الصفحه ١٥٠ :
(٥٤٦) «زاوية
الدركاه» بجوار البيمارستان الصلاحي ، وكانت في زمن الفرنج دار الاسبتار ، وهي من
بنا
الصفحه ١٨٢ : حاجاتهم العادية وفنونهم وآدابهم. وهذا يكتب على
البرديّ بقلم من البوص المعروف بالغاب ، يغمس في مداد أسود أو
الصفحه ١٨٣ :
وحلب وأرفاد وحمص
وغيرها.
ومعنى كل هذا أنه
لم يصل إلى أهل العلم الحديث بعد تطاول الأعصار من تلك
الصفحه ١٨٨ :
منه الجامكية
والجراية. ومات أمين الدولة السامري وقد اجتمع عنده نحو عشرين ألف مجلد لا نظير
لها في
الصفحه ٢٥٠ :
يكن له أب بل جد
أو أخ كان الرد على البنت لأنها من الطبقة الأولى والجد والأخ من الطبقة الثانية
فهي
الصفحه ٢٥٤ :
وينكرون على الرسل
ودعوى أنهم من جنسهم طالبون للرئاسة فمنهم من أحسن بطلبها ومنهم من أساء في طلبها