الصفحه ٢٤٤ :
وقد راعى الحكمة
فيما خلق وأمر تفضلا منه ورحمة ولا باعث له على الفضل.
بعثة الأنبياء
ممكنة عقلا
الصفحه ٢٢١ : الكنيسة من شركتها في القرن الحادي عشر.
وفي سنة (٧٢٦) بدأ
القيصر لاون الإيصوري محاربة صور الأوليا
الصفحه ٢٢٩ : . وذلك ما تثبته أقدم الشواهد التاريخية وأولها سفر أعمال
الرسل الذي منه يلوح إنشاء الدين المسيحي في
الصفحه ٢٤٥ : سرمدي ، وجميع ما أخبر به الصادق من عذاب القبر ونعيمه ، وسؤال الملكين ووزن
الأعمال ، والمرور على الصراط
الصفحه ٢٥٥ : ، وأن انتقلت على العصيان هوت في الظلمات السفلية.
وذكر في العبر أن
منهم من يدعي ألوهية الإمام بنوع
الصفحه ١٩٣ :
من كتب الدين
والعلم بالعربية والسريانية. وحمل يوسف السمعاني من لبنان (١٧٦٨ م) كتبا في ثلاثة
مراكب
الصفحه ٢٨٤ :
ويفتح على رأسيهما
طيلسان ورديّ اللون. وفي صبيحة تلك الليلة يدخل الزوج الحمام ومعه الجم الغفير من
الصفحه ١٩٢ :
أكثر من خمسين
كتابا أو ستين أو سبعين كتابا ، فكان المجلد في تلك العصور قليل الأوراق، لأن
الورق أو
الصفحه ٢٦٦ :
لشيء من أفعاله
ساءه ذلك أم سره ، ومتى رجع عن دين مولانا الحاكم جل ذكره الذي كتبه على نفسه
وأشهد به
الصفحه ٢٦٧ :
صائم كل يوم ، ولا
يذوقون شيئا من بيت أحد من غير العقال. والعقال جميعهم يعتقدون أن أموال الحكام
الصفحه ٣٤٥ :
الآداب ، وحاولت
تعليمهم الإنشاء والخطابة بالعمل أكثر من النظر. ولم ترق بعض الطلبة العلامات التي
الصفحه ٦٨ :
بناؤه أو مدرسة أو
خانقة يعين لها السلطان أوقافا تقوم بها وبساكنيها والملتزمين لها ، وهذه أيضا من
الصفحه ١٨١ :
كتبهم. ولما ملك
بطلميوس (بطولوماوس) فيلادلفوس من ملوك الإسكندرية فحص عن كتب العلم فعهد إلى رجل
الصفحه ١٨٩ : لا تقدر
بثمن ، وكانت الصناديق مرصعة باليواقيت والمعدن. وكل هذا أخذه صاحبه من اليمن
والشام وغيرها ونقل
الصفحه ٣٢٣ :
ومنهم من تعلموا
في مدارس الدولة المنقطعة وتخلقوا بغير أخلاقهم ، وانحلوا زمنا من قوميتهم فلا
يفكرون