الصفحه ١٤ : الولاة كانوا يستخدمون عناصر
مسيحية محلية. فمثلا نجد ان الوالي حسن باشا كان له «كاخيه» مسيحي اسمه الشيخ
الصفحه ٤٢ :
والدمع منه على
الخدين طوفان
واين مالقه مرسى
المراكب كم
رست بساحلها فلك
وغربان
الصفحه ٩٠ :
قد طال يرقب
نجما رقب مختلس
ونحن كنا اقتصرنا
على الشام وطرابلس لكن مولانا الشيخ عبد الكريم
الصفحه ١٢٩ : ،
ابو الحسن محمد بن ابي احمد الحسين الطاهر
٣٦ ، ٩٩
شيشبرك ، الشيخ
٨٥
الصفحه ١٣٦ : عثمان
٦ ه
ابن هانيء
الأندلسي محمد
٩٨ ه
الهروي ، ابو
الحسن علي بن ابي
الصفحه ٢٣ :
__________________
(٨٣) عن الشيخ الحسن
محمد البوريني ، انظر المقدمة الوافية التي وضعها عنه الدكتور صلاح الدين النجد في
الصفحه ٥٥ : التي
يأبى بها الحسن انقسامه
(٦) جاء البيت :
يا ليت شعري اين من
الصفحه ١١١ : .
ابن نباتة ، ابو
بكر جمال الدين محمد بن شمس الدين محمد بن الحسن (٧٦٨ ه / ١٣٦٦ م)
سرح العيون في شرح
الصفحه ٥٢ :
السنوبر البري
واشجار كثيرة لونها كأنه مصبوغ أحمر في غاية الحمرة وعليه حمل كالزعبوب (١) الصغار طري
الصفحه ٥٣ :
والحرم تدخل من
بابه على ايوان صغير وعلى شمالك كذلك ايوان ومن جهة الغرب فيه ثلاثة شبابيك مطلة
على
الصفحه ٦٨ : لا يرى احد احدا وان كان قريبا دانيا (٤) فكأنّ بعض مريديه دخل اليه ودلّه عليّ فأرسل اليّ فدخلت
عنده
الصفحه ٨١ :
فصل في ذكر البلدة
المذكورة وما اشتملت عليه من المزايا والجوامع والمحاسن المأثورة :
هي بلدة مبنية
الصفحه ٢٤ : تشرف على المدينة ، هذا بالاضافة الى قلعة ثانية الى الغرب ما بين
المدينة والبحر ، والجدير بالملاحظة هنا
الصفحه ٣٣ :
وفي اثناء ذلك
مررنا على قرى كثيرة ، كانت عامرة شهيرة خرّب بضعها من المظالم ولم يبق به سوى
الدعائم
الصفحه ٥١ : كبير ، ولقد أشرفت ونحن باحد هذه الجبال على قلعة (٢) الحصن وهي في رأس جبل فسألت ما مقدار ما بيننا وبينها