الصفحه ٣٧ : الدمشقي النديم الخليع الشاعر ومحمد بن حرب النحوي الأديب
(٥٨٠) والحسين ابن رواحة الأنصاري الحموي الفقيه
الصفحه ٤٤ : ، وإمام المعقول والمنقول ، وسيد
العلماء ، ورأس الفقهاء (٧٢٨) وإن دمشق لتفاخر وحق لها الفخر بأنها تجلت فيها
الصفحه ٤٦ : ما نال أصحاب ابن حزم الظاهري من
الضرب الذي أوعز به ملك مصر إلى فقهاء الشام في القرن الثامن كان من
الصفحه ٤٨ :
العالم الشاعر أبو
بكر محمد بن صلاح الدين بن صاحب الكرك (٧٣٠) وسليمان ابن أبي العز الأذرعي الفقيه
الصفحه ٦٠ : ذكري. ويوسف الشراباتي. ويواكيم البعلبكي الواعظ
له تآليف (١٧٨٢ م).
وأحمد العكي
العالم الفقيه له تآليف
الصفحه ٩ : ، بل تحسين أصولها وجعلها مطابقة
للأصوات ، ونقلهم لها إلى الأمم التي أبحروا واتجروا معها ، وعنهم أخذتها
الصفحه ٢٤ : ) وهو الذي فك قيود الإنشاء وضبط أصوله وكان ختنه سالم ويكنى أبا العلاء
أحد الفصحاء والبلغاء. وقد نقل من
الصفحه ٧٩ : إلى أقسام ينقطع إليها أفراد. فالأصول من المعارف
هي المعلومات العامة وتفرعاتها هي الإخصائيات. كان بادئ
الصفحه ٩٢ :
نقل اليونان
والرومان إلى هذا القطر موسيقاهم وأصول غنائهم على الأرجح كما نقلوا أربابهم،
واقتبسوا
الصفحه ١٠٥ : ، وما نظن أن جميع من صوروا
له ما أراد من الحيوان والنبات والشجر والمدن والأصقاع كانوا من أصول عربية بل
الصفحه ١١٣ : ء من النبات ، فيشاهد النبات ويحققه ويريه للمصور فيعتبر لونه ومقدار ورقه
وأغصانه وأصوله ، ويصور بحسبها
الصفحه ١١٨ : يكن للحثيين والإسرائيليين هندسة خاصة ، بل كان الحثيون يقتبسون
عن جيرانهم الأشوريين أصول بنائهم ، وليس
الصفحه ١٢٠ : ، وأخذت بيزنطية عن الشام أو من طريق مصر عن الشام ، أصول كثير من الأبنية
، وقال لامنس : إن الهندسة والتصوير
الصفحه ١٣٤ : التناء على النزول على إرادتها.
وأهم ما أثر في
حالة الفلاح نظام الحكومات ، لأن أصول الإدارة لم تؤسس في
الصفحه ١٤١ : زراعتها ، ومنهم مهاجر وقافقاسيا وغيرهم ممن
سكنوا قرى كثيرة في عمل حلب ودمشق وعمّان ، فإن هؤلاء أدخلوا أصول