الصفحه ١٦١ : وأجمعت
الشيعة الأبرار على الرجعة في الجملة وأنهم يرجعون إلى الدنيا في زمان المهدي عجل
الله فرجه جماعة من
الصفحه ١٦٦ : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قتل إلا سيرجع حتى
يموت ولا أحد من المؤمنين مات إلا سيرجع حتى يقتل وعن الباقر عليه السلام في قوله
الصفحه ١٩١ : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(وفعلكم الخير) أي منحصر فيه فلا يصدر
منهم شر أبدا.
(وعادتكم الإحسان) إلى البر والفاجر
والصديق
الصفحه ١٩٧ : الحلم مثل حلم رضوان ومن الجمال مثل جمال يوسف ومن الصوت ما يداني
صوت داود لولا أن يكون داود خطيبا لعلي في
الصفحه ٢٠٤ : .
(وصلى الله على محمد وآله الطاهرين وسلم
تسليما كثيرا وحسبنا الله ونعم الوكيل) ولنقصر الكلام في هذا المقام
الصفحه ٣١ : بين الشيعة الأبرار اشتهار
الشمس في رابعة النهار وجواهر مبانيها وأنوار معانيها دلائل حق وشواهد صدق على
الصفحه ٣٦ : الآثار عن جمع كثير من الثقات الأبرار من المتقدمين
والمتأخرين ممن رأوه وشاهدوه في الغيبة الكبرى وقد عقد
الصفحه ٣٩ : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(السلام عليكم) قد اختلف في معنى هذا
اللفظ فقيل معناه الدعاء أي سلمت من المكاره وقيل معناه اسم
الصفحه ٤٢ : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ولا يرى الصورة فقيل
أصلحك الله كيف يعلم أن الذي رأى في النوم حق وأنه من الملك قال يوفق لذلك حتى
الصفحه ٦٢ : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الصادق عليه السلام
في حديث قال فيه في الأئمة جعلهم أركان الأرض أن تميد بأهلها وحجته البالغة على
الصفحه ٦٣ : وسفرائه في
البلاد (في الكافي) عن سليم بن قيس عن أمير المؤمنين عليه السلام قال أن الله
تبارك وتعالى طهرنا
الصفحه ٦٧ : العاقلة والحركات الفكرية الشبيهة بالمصباح كما يقال أضاء مصباح
الهدى في قلبه والمراد هنا أنهم عليهم السلام
الصفحه ٦٩ : ولا رسولا حتى يستكمل العقل ويكون
عقله أفضل من عقول جميع أمته وما يضمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم في
الصفحه ٧٠ : أبي عبد الله عليه
السلام أن سأله عن قول الله عز وجل (ولقد كتبنا في الزبور
من بعد الذكر (٢)) ما الزبور
الصفحه ٧٢ : صادقين فما علامة
في مقبضه وما أثر في موضع مضربه وإن عندي لسيف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
وإن عندي