الصفحه ٤٥٧ : مصافات هائلة منكرة ، وقتل فيها من الفريقين ما
قدر وحزر تقدير مائتي ألف نفس ، ولم تزل الحرب على هذه القضية
الصفحه ٤٧٣ : ،
والسبت يقابل العاشر من صفر ، ذلك أن ابن القلانسي نفسه وابن العديم في كتاب زبدة
الحلب : ٢ / ٢٩٨ أوردا أن
الصفحه ٥٠٥ : بالغلبة والقهر ، قد انهزم في خواصه إلى القلعة ، وأنفذ إليه وأومن على
نفسه وماله ، وخرج إلى نور الدين
الصفحه ١٢ : النفس ، معظما
جليلا ، حدثنا بدمشق وبعلبك ... وقد حسنت في آخر عمره حالته ، وأكثر من العزلة
والعبادة
الصفحه ٢٥١ : آمن مطمئن بما توثق به من إيمانه وقتله ، وجعل
سبب هذا الفعل أمورا أسرها في نفسه ، وأوردها واحتج بأمور
الصفحه ٢٨٧ : ،
وأسرها في نفسه ، ولم يبدها لأحد من خاصته ، وجهز عسكرا كثيفا إلى عسقلان مع وال
يكون مكان شمس الخلافة
الصفحه ٧٩١ : ، قال :
فلما خرجت افتنتني نفسي ، وقالت : في الحلال مندوحة عن الحرام ، تزوجها ، فقلت :
ويحك يا نفس خبيثة
الصفحه ٢١٨ : كثير القرى والكروم في بطن بين جبال.
الروض المعطار.
(٣) قبل قليل قال ابن
عماد الدولة بوزان نفسه لا
الصفحه ٧٧١ : أخذتها ، فقال له : لا تكلمني فقد تعين لي اللعب ، وكان
مع المملوك الذي في الخزانة سكين صغيرة فعالج رزة باب
الصفحه ١٤٥ : ء في الأقحوانة (٢) ، والتقى الفريقان فهزمت جموع العرب ، وأخذتهم السيوف ،
وتحكمت فيهم ، وكان صالح بن
الصفحه ٧٣٤ : رطلا ، وما فاته غزاة الشام قط
، وكان يتمنى الشهادة ، ويلقي نفسه في المهالك ، حكى لي عنه خادمه عبد الصمد
الصفحه ٨١٧ : ،
وهرب ليرمي نفسه في العين ليغرقها فصاح غازي أمسكوه ، فقد قتل عمر ولدي ، وقام
السلطان غازي ليقتله ، فرمى
الصفحه ٥٤١ : ، وقال لهم : إنني
قد عزمت على وصية إليكم بما قد وقع في نفسي ، فكونوا لها سامعين مطيعين ، وبشروطها
عاملين
الصفحه ١٧٤ :
(٢) واستقام أمره فيها.
وفي هذه السنة قصد
الأمير عطية فيمن جمعه وحشده مدينة الرحبة ، ولم يزل نازلا عليها
الصفحه ٣٧٨ : منهم في كل سنة من أقساط
الفيئة ، وأبطل رسمها ، وحظر تناولها ، وأزال حكمها ، وعوض أرباب الحوالات عليها