الصفحه ٩٦ : ، وكبر في نفسه
أحوالها ، وهون عليه حصولها (٥) [٢٩ و].
__________________
(١) أي سألا عن السبب
فأوضح
الصفحه ٣٥٨ : ، والحلم الوافر ، والمعرفة الثاقبة على الاغضاء منهم
على القذى ، والصبر على مؤلم الأذى ، وهو يسر في نفسه ما
الصفحه ٥٩٥ : الشهاب :
فحدثني سهيل قال : لما قال لي كذا قلت في نفسي : إنا لله وإنا إليه راجعون ، هذا
ما اشترى مملوكا قط
الصفحه ١٢٤ : : ١٩٥٥ ، لكن الصفدي نفسه
ذكر «وقيل تموصلت» وهذا ما أرجحه لأنه أقرب إلى صيغة الأسماء البربرية.
(٢) في
الصفحه ٢٣٧ : البلد ، وكانوا زهاء عشرة آلاف نفس ، ونهب العسكر ، وتوجه الأفضل في خواصه
إلى مصر ، وضايقوا عسقلان إلى أن
الصفحه ٣٥٣ :
به مرض خاف منه على نفسه ، محمولا في محفة نحو همذان ، واجتاز عند ذلك بدار
الخلافة ، وراسل الإمام
الصفحه ٣٩٩ : الأجناد ، الخلق الكثير ، والجم الغفير ،
الذي بمثله قويت نفسه ، واشتد بأسه ، ولم يشك أحد في أنه الظافر به
الصفحه ٤٩٧ : إلى
بعلبك لتطييب نفس واليها عطاء الخادم ، واستصحابه معه إلى دمشق لينوب عنه في تدبير
الأمور ، والمعونة
الصفحه ٥٠٠ :
قد مضى من ذكر
الرئيس المسيب في حصوله بصرخد ، وتقرر بعد ذلك تطييب نفس مجاهد الدين ، والحلف له
على
الصفحه ٦٤٠ : أضع يدي إلا
في يد مقدمكم الكبير ، فجاء إليه المقدم الكبير ، فأخذ بيده وعانقه وألقى نفسه
وإياه في البحر
الصفحه ١٣٣ : ركوة ويعظمه تأنيسا لئلا يقتل نفسه قبل إيصاله وإنزاله في
مضاربه ، وأخدمه نفسه وأصحابه ، وكتب [إلى
الصفحه ٤٤٦ : وخمسمائة ، حتى وردت الأخبار بأن أحد خدمه ، ومن كان يهواه ويأنس به
، يعرف بيرنقش وأصله افرنجي ، وكان في نفسه
الصفحه ٢٥٢ : التاجي واليها ، لأسباب انتهت إليه عنه فأنكرها منه ، فلما نزل عليه وضايقه
وعرف ما في نفسه ، أنفذ إليه يبذل
الصفحه ٦٠٧ :
قطب الدين ينال بن حسان فقاتله ، واتفق وقوع ثلمة في السور وطلب الأمان على نفسه
فأمنه ، فخرج سليبا
الصفحه ٦٧ :
مثل ذلك ، ودخل
المضارب المعدة له فشاهد أصحابه وحاشيته على ما كانوا عليه من الحال ، والعمل في
خدمته