الصفحه ١٨ : وأربعمائة» لذلك لا
يمكننا الحديث عن نوع ومدى التداخل بين تاريخ غرس النعمة وتاريخ أبيه ، ثم هل كان
تاريخ هلال
الصفحه ٢٠ : ، العميد كانت له عناية
بالحديث ، وكان أديبا له خط حسن ونثر ونظم ... وصنف تاريخا للحوادث بعد سنة أربعين
الصفحه ٢١ : حين وفاته ، وكانت له عناية بالحديث ، وله كتب
عليها سماعه».
وقد أورد كل من
ابن عساكر وياقوت نماذج من
الصفحه ٢٣ :
العالية واهتمامه
بالحديث ، فإنها لم تذكر اسم واحد من أساتذته ولا من تأثر بهم ثقافيا ، ولا عن
سلوكه
الصفحه ٢٤ : ، كل ما هنالك أنه في سياق حديثه عن ولاية «حيدرة بن مفلح» لدمشق ، وهو أحد
الولاة الفاطميين قال
الصفحه ٣٠ :
مجلة الدراسات
التاريخية التي تصدر في دمشق عن لجنة «كتابة التاريخ العربي» على فتح ملف دائم
للحديث
الصفحه ٨٣ : بقية الخبر ، وأخبار أخرى كثيرة خاصة لدى الحديث عن التحالف بين صالح بن
مرداس أمير كلاب وسنان بن عليان
الصفحه ١٢٠ :
في إثره فإذا نظرت
إليك فاضربه بالسكين في ظهره ، وواقف الخدم أن يضعوا عليه ، فبينما هما في الحديث
الصفحه ١٢٦ : الأزمان ولا حديثها ، فلما وصل الكتاب إليها ووقفت عليه ،
دخلت على الحاكم ، وكان يشاورها في الأمور ، ويعمل
الصفحه ١٣٦ : لها
القناديل والصلبان والأواني من الذهب والفضة ، وقد اجتمع فيها من ذاك على قديم
الزمان وحديثه الشي
الصفحه ١٧٢ : يزل الخليفة في محبسه بالحديثة إلى أن عاد السلطان طغرلبك من ناحية الري
إلى بغداد بعد أن ظفر بأخيه
الصفحه ١٨٠ : طاهر بن أبي الجن
الشريف كان عالما فاضلا ، دينا ، قرأ القرآن ، وسمع الحديث ، ولما دخل عسكر بدر
الجمالي
الصفحه ٢٠٤ : ملاحق كتابي مدخل إلى تاريخ الحروب الصليبية : ٣٨٠ ـ ٣٨٥.
(٢) ليس مكان هذا
الخبر هنا ، بل بعد الحديث عن
الصفحه ٢٣٠ : يعرفوا اجتماع هذه
الكواكب في برج ، في قديم الزمان وحديثه ، ولا سمعوا ذاك.
وفي شعبان منها
ورد الخبر بأن
الصفحه ٢٧٧ : شاع من المرجفين
ببغداد ، من الحديث بتقليد السلطان بلاد الشام لأمراء عين عليهم ، ووقعت الإشارة
في ذلك