الصفحه ٥٤ :
عند اشتداد الفتنة بين الديلم والأتراك ، وأقام على هذه (١٢ و) الحال برهة خفيفة ،
ثم ثارت الفتنة واتصلت
الصفحه ٦٣ :
الحسن متوجها إليه
في عسكره ، وعرف جوهر خبره ، فعلم أنه متى حصل بين عدوين ربما تم عليه مكروه منهما
الصفحه ٧٤ : ابن كلس ، فدخل على
العزيز فأعلمه فسر بذلك. وخلع عليه ، وأمنوا بعد وفاته وعملوا على الخروج إلى
الشام
الصفحه ٧٦ : ،
وظن إنما نزول العسكر على دمشق ليصلح البلد ، وقالوا : تخرج أنت ومن معك إلى ظاهر
البلد ، فخرج هو ومن معه
الصفحه ٧٧ :
المشايخ إلى
بلتكين القائد وأعلموه الخطاب والجواب فأجابهم إلى ما طلب ، وقال لهم : نريد أن
ننزل على
الصفحه ٨٥ : أيام كافور الاخشيدي صاحب مصر ، فتاجره وحمل إليه متاعا كثيرا و [صار](١) يحال بماله على ضياع مصر ، وكان
الصفحه ٩٢ :
ولا حيلة انهزم في
سبعة نفر من غلمانه صوب حلب ، واستولى القتل والأسر على أصحابه وتم على الهزيمة
الصفحه ٩٣ : ،
فتحامل وهو مثخن بالضربة التي أصابته ، ومشى متوكيا على غلمانه حتى حضر بين يدي (٢٧
ظ) سعد الدولة ، فقال
الصفحه ٩٦ :
العسكر ، فاتفق أن
حضرت عند فراشه ليلة اليوم الذي عمل على الركوب فيه جارية تسمى إنفراد وكان
يتحظاها
الصفحه ١٠١ : ويبيعة على الناس بدينار واحد رفقا لهم ، ويفتح
الباب ويخرج من الناس من أراد من الفقراء من الجوع وطول
الصفحه ١١٤ : الروم أقبية المسلمين ، وقتلوا منهم ألفي رجل ،
واستولوا على سوادهم وسلاحهم وكراعهم ، ومال بنو كلاب على
الصفحه ١١٥ : المقدم منه بستة آلاف
دينار وأخذهما إليه ، وأقام على حصن أفامية أسبوعا ، وحمل إلى مصر عشرة آلاف رأس
وألفي
الصفحه ١٣٩ : المطاع بن حمدان ، المعروف بذي القرنين إلى دمشق ، واليا عليها في يوم
الجمعة عيد النحر من سنة إحدى
الصفحه ١٤٧ : وشرع في عمارة الدار بالقصر ، ثم بلغه عن الوزير علي بن أحمد الجرجرائي ، وعن
الظاهر ما أوجب الاستيحاش منه
الصفحه ١٥٧ : ، وعليه حجة ، فهو مستغنى
عنه معك ، لأنك تغني بفرط معرفتك عن التعريف ، ولا تحتاج مع وقوفك على الصواب
وعلمك