الصفحه ٩٤ : مماليكك ، وكل ما ملكوه فهو لك ، ولا حرج عليك فيما تأخذه منه ولا حنث في
الأيمان التي حلفت بها ، ومهما كان
الصفحه ١٠٥ : ء الشديد ، فاقتدى الناس في تخريق الثياب
والبكاء ، ثم قالوا : ما فينا إلا سامع لك مطيع لأمرك ومؤثر ما تؤثر
الصفحه ١٣٤ : كاذب
وما هو إلا
الانتقام تريده
فأخذك منه واجبا
لك واجب
فمضى ختكين
الصفحه ٢٠٣ : حران إلى جبق أمير التركمان ، لكونه سنيا ولكون
مسلم رافضيا».
انظر كتابي مدخل إلى تاريخ الحروب
الصليبية
الصفحه ٤٠٢ : الكون بها ، والانتقال من تدمر إليها ،
لكونها من الأماكن الحصينة ، والقلاع المنيعة ، واستأذن في الوصول
الصفحه ٤٣١ : المصلى ، وقرب من سور البلد ، ولم يشعر به أحد لكون الناس في أعقاب
نومهم ، فلما تبلج الصباح ، وعرف خبره
الصفحه ٥٦٧ : عما أعد لك من الأجر لتمنيت ذهاب الأخرى ،
وكان ولد معين الدين الذي سلم أبوه بانياس للفرنج قائما على رأس
الصفحه ٥٨٦ : : هل ثبت له علي حق؟ قالوا : لا ، فقال : اشهدوا أني قد وهبت الملك له ،
وقد كنت أعلم أن لا حق لك عندي
الصفحه ٥٨٩ : ما قلت فله
حسنة ، واحدة يغفر الله له بها كل زلة وهي العلم ، وأنت وأصحابك ليست لك عند الله
حسنة
الصفحه ٦١٥ : أقبل وصعد إلى الدرج ، فقال لي أبو أحمد : أغلق الباب في وجهه ، وقل له
ما لك عندي شغل ، وادفعه إلى أسفل
الصفحه ٦٢٠ : ، وصاحوا على عماد الدين : يا فاعل ، يا صانع ،
انزل فاغسل الثياب مثل المخانيث ما يصلح لك غير هذا ، وعملوا
الصفحه ٦٢٢ : مضافين إلى عز الدين ولا تعلق لك بهم ، وإلا جاء البهلوان وملول العجم إليك
، واتفقوا عليك ، فغضب السلطان
الصفحه ٦٨١ : نجيب الدين العدل أن يقول له : ترفق
فإنا لك مثل الوالد ، وعندي كل ما تريد فقال للعدل : قل له إن صح ما
الصفحه ٦٩٨ :
صبيحة ذلك اليوم
جاءني أستاذ داره ، وقال : الأمير يسلم عليك ، ويقول لك : كم ثمن الفاكهة والقوسين
الصفحه ٧٢٥ :
، ولا قماشي ، فوكل به جماعة ، وأعطاه خمسمائة دينار ، وقال كل مالك يلحقك ، والله
لا يضيع لك خيط واحد