الصفحه ١٣٦ : في
العماريات (٢) إلى بيت المقدس لحضور فصحهم في بيعة قيامة ، فخرجوا في سنة
ثمان وتسعين وثلاثمائة على
الصفحه ٢٨٢ : مفلولين.
وفي ثامن ذي
القعدة من السنة ظهر في السماء كوكب من الشرق له ذؤابة ممتدة إلى القبلة ، وأقام
إلى
الصفحه ٣٠٩ : ، ويتصدق منه فقبض ببند قبائه بسرعة وضربه بخنجره
أسفل سرته ضربتين إحداهما نفذت إلى خاصرته ، والأخرى إلى فخذه
الصفحه ٣١٤ :
وأخرجوا جماعة ،
وأغلقوا باب الحصن ، وصعدوا إلى القلعة فملكوها وأبراجها ، وكان بنو منقذ أصحابها
قد
الصفحه ٣٣٠ :
أرسلان ، قد نهكها المرض ، وطال بها ، وقد أشفت على الموت (١١١ و) ، وكانت لقدومه
متوقعة ، وإلى مشاهدته
الصفحه ٤٠٤ : ، فلما راسل من تدمر (١) يطلب الأذن في الوصول إلى دمشق ، لتقرير أمر حمص ، وأجيب
إلى الأذن في ذلك ، أنكر
الصفحه ١١ :
واضطر سبط ابن
الجوزي إثر هذا إلى مغادرة دمشق والالتجاء إلى قلعة الكرك ، حيث مكث فيها من سنة
٦٢٦
الصفحه ٢١ :
النجوم الزاهرة واليافعي في مرآة الجنان.
وجرت العادة لدى
كثير من الأوائل الإشارة إلى أنفسهم في مصنفاتهم
الصفحه ٢٩ : عددا من الحواشي المهمة استقى غالبيتها من تاريخ ميافارقين
للفارقي ، ومرآة الزمان لسبط الجوزي.
ومرد
الصفحه ١٦٥ : لولده ذخيرة الدين ، فلما قضى
الله عليه بالوفاة ، نقل العقد إلى الخليفة القائم بأمر الله في يوم الأربعا
الصفحه ٢٥٩ : ولا يحصى من محرمات الدماء ، إلى غير ذلك من هنات يمتعض الاسلام لها أي امتعاض
، وما الله عن المسلم أن
الصفحه ٣٧٢ : أصحابه ، فأنهض تاج الملوك ،
فرقة من الخيل نحوه ، لإحضاره فأحضرته إلى القلعة بدمشق في ليلة يوم الاثنين
الصفحه ٤٢٢ : رمضان من السنة ، وحمل إلى مشهد صفين ، ودفن به وكان صاحب عزيمة ماضية ، وهمة
نافذة ويقظة ثاقبة (١).
وفي
الصفحه ٤٢٣ : إلى ناحية الجبل ، فقضى الله تعالى للقدر النازل ، والحكم النافذ استشهاده
على باب أصفهان ، بأمر قرر له
الصفحه ٤٦٦ : والخيالة بالنفط ، وتبعوهم إلى الخيام ، وحال بينهم الليل ،
فأصبحوا قد رحلوا ، ولم يبق لهم أثر». مرآة الزمان